F. Το τέλος της ιστορίας

Το τέλος της ιστορίας; και… ο τελευταίος άνθρωπος!

F ukuyama Francis:

Η πτώση της Αμερικής ΑΕ

Η διαλεκτική που έθρεψε πολέμους και επαναστάσεις , σταματά, ελλείψει αντιπάλου.
το δημοκρατικό μοντέλο κέρδισε;
Και η ιστορία τελείωσε!

Η απαισιοδοξία!
Μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι ο 20ος αιώνας, μας έχει κάνει βαθιά πεσιμιστές απέναντι στην ιστορία.
Η αδυναμία των ισχυρών…κρατών!Είναι ξεκάθαρο ότι ένα καθεστώς δεν χρειάζεται να νομιμοποιείται στην
Πλειοψηφία του λαού για να κατορθώσει να επιζήσει.
Υπάρχουν πάρα πολλά παραδείγματα δικτατοριών της μειοψηφίας που παραμένουν στην εξουσίας δεκαετίες.
Η παγκόσμια φιλελεύθερη επανάσταση!Η δημοκρατία είναι το καθολικό δικαίωμα των πολιτών να έχουν λόγο στην άσκηση πολιτικής εξουσίας και αυτό το δικαίωμα είναι ένα ακόμη στοιχείο του φιλελευθερισμού.
Μια αντίληψη για την παγκόσμια ιστορία!
Η παγκόσμια ιστορία της ανθρωπότητας δεν είναι το ίδιο με την ιστορία του κόσμου.
Δεν πρόκειται για μια εγκυκλοπαιδική καταγραφή οτιδήποτε είναι γνωστού σχετικά με την ανθρωπότητα , παρά πρόκειται για μια προσπάθεια να βρεθεί ένα περιεκτικό σε νόημα πρότυπο της συνολικής εξέλιξης των ανθρωπίνων κοινωνιών γενικά.
Κατά την ελληνιστική άποψη η ιστορία δεν είναι μια εξελεγκτική διαδικασία, αλλά... κυκλική.
Κατά τον Καντ, η ιστορία θα έπρεπε να έχει ένα τελικό σημείο εξέλιξης, ο οποίος να δίνει νοηματική συνοχή στο σύνολο της ιστορίας.
Το έσχατο αυτό σημείο είναι η πραγμάτωση της ανθρώπινης ελευθερίας, διότι μια κοινωνία στην οποία η ελευθερία κάτω από υλικούς νόμους θα μπορούσε να διατηρεί σε μέγιστο βαθμό μια ακαταμάχητη ισχύ, ένα δίκαιο αστικό σύνταγμα, είναι ο υψηλότερος στόχος που η φύση αποδίδει στον άνθρωπο.
Ο Χέγκελ υποστηρίζει ότι η παγκόσμια ιστορία της ανθρωπότητας δεν είναι τίποτα άλλο από την προοδευτική άνοδο του ανθρώπου στην πλήρη ικανότητα έλλογης σκέψης, καθώς και σε αυτοσυνείδητη επίγνωση του τρόπου με τον οποίο αυτή η ικανότητα εκφράζεται σε αυτοκυβέρνηση.
Ο μηχανισμός της επιθυμίας!Εξελίσσεται ευθύγραμμα η ιστορία προς μία κατεύθυνση ή μπορούμε να σκεφτούμε μια παγκόσμια εξέλιξη προς μία φιλελεύθερη δημοκρατία;
Όχι βάρβαροι προ των πυλών!
Η σύγχρονη οικονομία παρόλη την εφευρετικότητα της ,δημιουργεί νέες ανάγκες για κάθε επιθυμία που ικανοποιεί.
Σε μια ατέρμονη συσσώρευσηΚαι ένα θρίαμβο της βιντεοκασέτας...

Στην γη της μόρφωσης!Μπορεί ο μηχανισμός της σύγχρονης φυσικής να οδηγήσει στην φιλελεύθερη δημοκρατία;
Η απάντηση στο ερώτημα!
Στο ερώτημα του Καντ, αν είναι δυνατή η σύνταξη μιας παγκόσμιας ιστορίας υπό το πρίσμα του κοσμοπολιτισμού, η απάντηση είναι ,ναι!
Ο μηχανισμός εμφανίζει μια καθολικότητα.
Εν αρχή είναι η μάχη μέχρι εσχάτων!Τι είναι εκείνο που διακινδυνεύουν οι άνθρωποι σε όλο τον πλανήτη όταν ανατρέπουν μια δικτατορία και εγκαθιστούν μια φιλελεύθερη δημοκρατία;
Το ερώτημα κατά πόσο υπάρχει αυτό που λέμε παγκόσμια ιστορία και αυτοκαθορίζεται από τις εμπειρίες όλων των εποχών δεν είναι νέο.
Στην πραγματικότητα είναι πολύ παλιό και οι πιο σοβαρές και συστηματικές προσπάθειες συγγραφής της ιστορίας αντιλήφθηκαν ως κεντρικό θέμα της , την ανάπτυξη της ελευθερίας.
Η ιστορία δεν είναι μια τυφλή συσσώρευση γεγονότων, αλλά ένα νοηματικό σύνολο στο οποίο οι ανθρώπινες ιδεολογίες που αφορούσαν την φύση της δίκαιας πολιτικής και κοινωνικής τάξης αναπτύχθηκαν και δοκιμάστηκαν μέχρι τέλους.
Και αν τώρα βρισκόμαστε σε ένα σημείο από όπου δεν μπορούμε να φανταστούμε ένα κόσμο ουσιαστικά διαφορετικό από τον δικό μας,
τότε θα πρέπει να λάβουμε υπόψιν την πιθανότητα

η ίδια η ιστορία να έχει φθάσει σε ένα τέλος.
Το τέλος της Ιστορίας και η αρχή της Μυθιστορίας;
Λουτζιγιάμα Λουί
21ος Αιών