Η Νέα Ελλάδα στο κατώφλι του καινούργιου Αιώνα
σε Νέους Γαλαξίες Επών
Όλοι οι ΗΡΩΕΣ ωσεί παρόντες σε ένα αιώνιο ΠΑΡΟΝ
Οι καινούργιοι Νέοι Έλληνες στην κορυφή του Ολύμπου με την αειθαλή νεότητα την Ήβη και τον Ηρακλή.
Ο Νέος Έλλην
Αθλοφόρος διόρθωσε τα λάθη σου, δώσε ενδελέχεια μορφή στη μορφή και γίνε όμορφος, φόρεσε την Λεοντή με σεμνότητα, κράτησε την ζωτική δύναμη νέος πάντα ζευγάρι με την Ήβη και με τον Ηρακλή σε ορεσίβια κορυφή ολυμπιακών προδιαγραφών αυτογνωσίας και αυτοκυριαρχίας
«Φόρεσε τη Λεοντή, βγες από το σπήλαιο δες την ενέργεια και ζήσε στη ζωή.»
Ο Νέος Έλλην
Αθλοφόρος διόρθωσε τα λάθη σου, δώσε ενδελέχεια μορφή στη μορφή και γίνε όμορφος, φόρεσε την Λεοντή με σεμνότητα, κράτησε την ζωτική δύναμη νέος πάντα ζευγάρι με την Ήβη και με τον Ηρακλή σε ορεσίβια κορυφή ολυμπιακών προδιαγραφών αυτογνωσίας και αυτοκυριαρχίας
Από το ΦΑΙΝΕΣΘΑΙ στο ΕΙΝΑΙ.
Από το σπήλαιο στο φως.
Από τον όμηρο στον Όμηρο.
Νέα Σελήνη στον Λέοντα και στον πρώτο Άθλο του Ηρακλή, που φορά σωστά τη Λεοντή και βλέπει την ενέργεια άμεσα, κλείνοντας και τα δύο μάτια — εισόδους και εξόδους από το σπήλαιο της κεφαλής — όπως την έβλεπε παιδί.
Βλέποντας το ΕΙΝΑΙ και όχι το ΦΑΙΝΕΣΘΑΙ των πραγμάτων,
το ΕΙΝΑΙ των όντων, όπως ο Όμηρος, που δεν ήταν τυφλός.
Έτσι βγήκε από το σπήλαιο των δεσμωτών του, που τον κρατούσαν όμηρο
Ο ποιητής εξέρχεται από το σπήλαιο φορώντας την λεοντή και χαρίζοντας στην ανθρωπότητα τα ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ κτήμα εσαεί
ΕΛΖΙΝ
Ο ηλικιωμένος Αιγύπτιος ιερέας απευθύνεται στον Σόλωνα και λέει:
ΑπάντησηΔιαγραφή«Ὦ Σόλων, Σόλων, Ἕλληνες ἀεὶ παῖδές ἐστε, γέρων δὲ Ἕλλην οὐκ ἔστιν.»
«Σόλων, Σόλων, εσείς οι Έλληνες είστε πάντοτε παιδιά· γέρος Έλληνας δεν υπάρχει.»
Η Λεοντή και ο πρώτος Άθλος του Ηρακλή:
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο Δέρμα του Ζώου και η Αρματωσιά του Πνεύματος
Η λεοντή είναι το πρώτο δέρμα που φορά ο άνθρωπος όταν αποφασίζει να γίνει άνθρωπος. Είναι το δέρμα του ζώου που τον κατοικεί, το οποίο δεν σκοτώνει για να το εξαφανίσει, αλλά για να το μεταμορφώσει. Ο Ηρακλής δεν φόρεσε τη λεοντή για να γίνει ζώο· τη φόρεσε για να μην γίνει. Η λεοντή είναι η φορεσιά μιας αγάπης σωστής, προς τον εαυτό και προς τους άλλους, γιατί μόνο όποιος έχει δαμάσει το θηρίο μέσα του μπορεί να αγαπήσει χωρίς να κατασπαράξει.
Ο άνθρωπος είναι διπλός: άτομο και σύνολο, ζώο και πνεύμα, ύλη και λόγος. Η ατομική ψυχή είναι η εστία της προσωπικής ευθύνης, η συλλογική ψυχή είναι η μνήμη της ανθρωπότητας που τον διαπερνά, και η ζωική ψυχή είναι η παλαιά μηχανή της ανάγκης που τον κρατά στη γη. Όποιος αρνείται μία από αυτές, γίνεται ανισόρροπος. Όποιος τις ενώνει, γίνεται ολόκληρος.
Η λεοντή είναι το ΕΓΩ στην υγιή του μορφή: όχι το εγώ που φουσκώνει, αλλά το εγώ που προστατεύει. Όχι το εγώ που απαιτεί, αλλά το εγώ που στηρίζει. Όχι το εγώ που διεκδικεί εξουσία, αλλά το εγώ που διεκδικεί ευθύνη. Το άγριο ζώο δεν εξαφανίζεται· κλείνεται στη σπηλιά του κεφαλιού, εκεί όπου ο νους το επιτηρεί. Το σώμα ζητά τροφή, νερό, έρωτα, ασφάλεια· ο νους δίνει μέτρο, ο λόγος δίνει νόημα, το πνεύμα δίνει κατεύθυνση. Ο άνθρωπος που ζει μόνο με τις βασικές ανάγκες γίνεται βόδι σε χλοερό λιβάδι, όπως λέει ο Ηράκλειτος. Ο άνθρωπος που ζει μόνο με το πνεύμα γίνεται σκιά έξω από τον χορό της ζωής. Η λεοντή είναι η ισορροπία ανάμεσα στα δύο.
Όταν ο άνθρωπος δεν μπορεί να ισορροπήσει, πέφτει στα άκρα: ή γίνεται ζώο που κυνηγάει λεφτά, επιβεβαίωση και ηδονή, ή γίνεται φάντασμα που κυνηγάει θεούς, σωτηρία και άυλες υποσχέσεις. Και στις δύο περιπτώσεις, το εγώ του είναι άδειο, υπερφίαλο, φτιαγμένο από ανασφάλεια και παιδικά τραύματα. Οι θύτες γεννιούνται από θύματα· οι τύραννοι από πληγές που δεν θεραπεύτηκαν. Όσο πιο βαθιά η ανασφάλεια, τόσο πιο μεγάλη η επίδειξη. Όσο πιο άδειο το μέσα, τόσο πιο θορυβώδες το έξω.
Η λεοντή φοριέται όταν ο άνθρωπος αποφασίζει να δει καθαρά. Να δει τις μαύρες τρύπες που τον αδειάζουν, τις ανάγκες που τον κυβερνούν, τις πληγές που τον κατευθύνουν. Να δει το ζώο χωρίς φόβο και χωρίς οίκτο. Να δει τον εγωισμό χωρίς δικαιολογίες. Να δει την ψυχή του χωρίς ψευδαισθήσεις. Και τότε, με την όραση του Φοίβου Απόλλωνα, αρχίζει να συνδέει το πνεύμα με την ύλη, όχι έξω από τη ζωή αλλά μέσα στη ζωή. Η εμπειρία είναι ο μόνος δάσκαλος· οι Σειρήνες τραγουδούν μόνο σε όσους δεν ζουν.
Η λεοντή είναι η υγιής υπερηφάνεια, η αξιοπρέπεια, ο αυτοσεβασμός, η εσωτερική αυτοπεποίθηση. Είναι η αρματωσιά που φορά ο Οδυσσέας κάτω από τα κουρέλια του ζητιάνου. Όταν τα πέταξε, οι εχθροί του είδαν τη λάμψη της λεοντής και άκουσαν τον ήχο μιας αστραπής. Η Πηνελόπη δεν του έδωσε απλώς ένα ρούχο· του έδωσε την μνήμη του εαυτού του, την ταυτότητα που δεν χάνεται, την εσωτερική βασιλεία που δεν εξαρτάται από εξωτερικά σημάδια.
Οι μεγάλοι και μικροί τύραννοι είναι γυμνοί, γιατί δεν έχουν λεοντή. Φορούν τα ρούχα του αυτοκράτορα: εξουσία, θέση, λεφτά, σοβαροφάνεια. Το εγώ τους είναι παρόν μόνο στην επίδειξη, ποτέ στην ευθύνη. Κρύβονται στο πιθάρι του Ευρυσθέα, τρέμοντας τον Ηρακλή που δεν φοβάται το ζώο μέσα του γιατί το έχει ήδη νικήσει.
Η λεοντή είναι η φορεσιά της σωστής αγάπης: αγάπης που δεν εξαρτάται, δεν καταπίνει, δεν υποδουλώνει. Αγάπης που δεν ζητιανεύει επιβεβαίωση. Αγάπης που δεν φοβάται να ζήσει. Αγάπης που δεν φοβάται να δώσει. Αγάπης που δεν φοβάται να σταθεί όρθια.
Φορέστε τη λεοντή σωστά: μέσα στη ζωή, όχι έξω από αυτήν. Ρίξτε την πάνω σας σαν θώρακα και μανδύα. Μην παίρνετε στα σοβαρά το μικρό εγώ και το άγριο ζώο που ζητά επιβεβαίωση. Μην εγκλωβίζεστε σε κενή σοβαροφάνεια που κάνει θόρυβο σαν άδειος τενεκές. Να θυμάστε πως όσοι ζήσανε με καθαρά ρούχα, ζήσανε καλά, όμορφα, δίκαια και σωστά.
Ο Όλυμπος μας περιμένει και το αύριο είναι δικό μας!
Βάλε το Εγώ στη σωστή του θέση. Ούτε αφέντης ούτε εξαφανισμένος δούλος. Όργανο της συνείδησης.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο λιοντάρι που δεν έχεις δαμάσει σε καταβροχθίζει.
Το λιοντάρι που έχεις δαμάσει γίνεται η λεοντή σου.
Η Λεοντή λοιπόν δεν είναι στολή επίδειξης· είναι στολή αυτοκυριαρχίας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Ηρακλής δεν φορά τη λεοντή για να αποδείξει ότι είναι λιοντάρι. Τη φορά επειδή έχει ήδη αντιμετωπίσει το λιοντάρι. Αυτή είναι τεράστια διαφορά.
Η απελευθέρωση του Ομήρου: τα Ομηρικά Έπη παύουν να είναι μουσειακό αντικείμενο και ξαναγίνονται ζωντανός λόγος για ζωντανούς ανθρώπους, χάρτης και οδηγός της ζωής
ΑπάντησηΔιαγραφή