Β. Το Αδράχτι των πολεμιστών

Εστία

Η οικονομία και η εξοικονόμηση της Ενέργειας!
Διαισθάνομαι,κρίνω και διακρίνω, ξεκαθαρίζω,τακτοποιώ αρμονικά
το νησί του με λειτουργική διάταξη όλα τα θέματα του τονάλ,
αλλάζοντας την πρόσοψη και επαναδιατάσσοντας την ενέργεια.
Η πολικότητα Παρθένος- Ιχθείς
6ος – 12ος οίκος
Εστία ( Χείρων)- Ποσειδών
Η διαίσθηση
Α. Εστία, Χείρων και … Ο Οδυσσέας και η αψογοσύνη

Αν ο Λέων και ο 5ος οίκοςείναι οι καρποί ενός δέντρου, χρυσαφένιοι, μυρωδάτοι, νόστιμοι και αν,οι συνθήκες τους επιτρέψουν να δημιουργηθούν,χωρίς να κοπούν πρόωρα και χωρίς να σαπίσουν,-και από τους καρπούς γνωρίζεις και το δέντρο-ο 6ος οίκος είναι η Παρθένος και αφορά όλη την γεωπονική του δέντρου μαζί με τον σχολαστικό γεωπόνο βοτανολόγο, φαρμακολόγιο, θεραπευτή.
Είναι η Εστία που μοιράζεται τον χώρο μαζί με τον Χείρωνα, ύστερα από τον κατακερματισμό της και τους απάτριδες ξεριζωμένους πολίτες όλου του κόσμου.
Είναι οι Συμφαλίδες Όρνιθες στους Άθλους τους Ηρακλή, η περιοχή των εντέρων και της κοιλιάς μαζί με το παχύ έντερο και, είμαστε στο άγριο νησί μοναχικό νησί των Λαιστρυγόνων, τον χαιρέκακο Βασιλιά τους τον Λάμο με την άγρια επικριτική κριτική τους, τις πέτρες που τρυγούν και πετούν για να τους γνωρίσουμε… διακριτικά μέσα σε μερικές ημέρες που θα μείνουμε κοντά τους.
Καλησπέρα στην Αιωνιότητα και στους Αιώνιους Αναζητητές
…ενός Ονείρου!
Η Ιερή Θεά Εστία,
είναι φυσικά μία Παρθένος Θεά και έχει σοβαρούς λόγους να ζητήσει από τον Δία να σεβαστούν όλοι την απόφαση της… αυτή!
Είναι ο ιερός όρκος στην Εστία, και το πρώτο μερίδιο από την θυσία που αφιερώνεται σε αυτή.
Ποια είναι η Εστία και γιατί πρέπει να παραμένει Ιερή Ανέγγιχτος και Παρθένος;
Η Εστία είναι ένας χώρος, προσωπικός, ιδιωτικός, ένα σπίτι, ένας δημόσιος χώρος, η δημόσια ζωή του τόπου, η πατρίδα, οι πατρίδες …όλου του κόσμου.
Η Εστία είναι… ένα Νησί.
Ένα νησί που αναδύεται κάθε φορά από την αγριεμένη θάλασσα του ναγουάλ και είναι …το τονάλ. Προσωπικό, εθνικό,συλλογικό, πανανθρώπινο.
Το τονάλ είναι η λογική ότι μπορεί να εξηγηθεί με λόγια και ειπωθεί.
Ότι μπορεί να σκεφτεί καινα πει κάποιος!
Το προσωπικό τονάλ είναι όλες οι σκέψεις και ο αντιδράσεις του ανθρώπου και το συλλογικό τονάλ είναι αντίστοιχα όλες οι σκέψεις και οι δράσεις όλων των ανθρώπων, όπως αναδύονται από το υποσυνείδητο ναγουάλ χώρο… στο συνειδητό
και αλληλεπιδρούν μεταξύ τους.
Για αυτό και η Παρθένος είναι απέναντι… πολική στο ζώδιο… με τους Ιχθείς του Ποσειδώνα.
Τίποτα δεν χάνεται ποτέ στην κοσμική θάλασσα της αντίληψης και φέρουμε ευθύνη όχι μόνο για τις πράξεις μας αλλά και για τις σκέψεις μας.
Ο μεγάλος μύστης Πυθαγόρας είχε μιλήσει για τις απόρροιες της συνείδησης και την κοσμική θάλασσα της αντίληψης.
Το πρώτο νησί είναι, το Νησί της Ηλιακής Συνείδησης, η Δήλος,το νησί που μπόρεσε να στερεωθεί και να γεννηθεί ο Απόλλων και η αδελφή του η Άρτεμις μετά την καταδίωξη της Λητούς.
Θα ακολουθήσουν και όλα τα υπόλοιπα “νησιά” και οι αντίστοιχες επικρατούσες λογικές τους.
Η αμάθεια, οι πόλεμοι, η επιθετικότητα, ο ιμπεριαλισμός, η απληστία, οι φιλοδοξίες μερικών ρημάξανε κυριολεκτικά όλους τους χώρους, τους βεβηλώσανε… τους λεηλατήσανε.
Η ανθρωπότητα δεν γνώρισε στιγμές ειρήνης και σεβασμού της Εστίας σε προσωπικό και συλλογικό επίπεδο.
Έτσι, στην θέση που θάπρεπε να υπάρχει ο πλανήτης, βρίσκονται τα κομμάτια των αστεροειδών και ο Χείρωνας συμπληρώνει το ρόλο του θεραπευτή… του Νησιού, πάσχοντας όμως και ο ίδιος… πολύ.
Καλημέρα σε αυτούς που περιφρουρούν το Παρθένο Νησί και …ένα Ιερό Κύκλο!
Το Ιερό Νησί,ένας κύκλος και
…το κέντρο του!
Το Ιερό Νησί, είτε είναι ένας χώρος, προσωπικός, ιδιωτικός, ένα σπίτι,
ένας δημόσιος χώρος η δημόσια ζωή του τόπου, η πατρίδα, οι πατρίδες όλου του κόσμου,
πρέπει να περιφρουρείται,να προστατεύεται, να παραμένει καθαρός, αμόλυντος, απαραβίαστος…χώρος!
Αυτό σημαίνει, πως όλα τα πράγματα πάνω σε αυτό το νησί χρειάζεται να τοποθετούνται με αρμονία, με λειτουργικότητα, με προτεραιότητα, με αποτελεσματικότητα,
με οικονομία, χωρίς να λείπει κάτι και χωρίς να σπαταλιέται άσκοπα και ανίερα.
Το κάθε τι… στη θέση του, ακόμη και …τα σκουπίδια.
Το πιο σημαντικό είναι όμως, τι, τοποθετεί κανείς στο κέντρο του νησιού και του κύκλου… σαν σημείο αναφοράς.
Αν τοποθετήσεις στο κέντρο και στο σαλόνι του σπιτιού
τα σκουπίδια όλο το σπίτι θα …θυμίζει χωματερή.
Αν τοποθετήσεις ένα Φως…θα λάμπει!
Το “σπίτι” επιβάλλεται να αερίζεται να το βλέπει Ήλιος να είναι καθαρό,
τακτοποιημένο, νοικοκυρεμένο.
Οι επισκέπτες να φιλοξενούνται, να περιποιούνται αλλά όχι
να κάνουν κατάχρηση της φιλοξενίας και να διεκδικούν… το κρεβάτι του ιδιοκτήτη.
Το πλαίσιο ανταλλαγής κουλτούρας πολιτισμών και λαών σαφώς θα περιέχει συνεργασία, όχι όμως να διαβρώνεται και να υποσκελίζεται και να παραπετιέται η βασική ουσία, η σύσταση του νησιού.
Να παραποιείται το χρώμα του, το χώμα και οι ρίζες του δέντρου!
Η ιστορία φανερώνει ότι αυτό το νησί καταστρέφεται παραβιάζεται διαβρώνεται από πολλούς εχθρούς και κατακτητές πολλές φορές.
Οι κατακτητές είναι αρκετές φορές άμεσοι, ευκρινείς και τους βλέπεις μπροστά σου με τα όπλα τους και τα ταγκς… γνωρίζεις ποιοι είναι.
Αρκετές φορές όμως είναι έμμεσοι κρύβονται πίσω από μορφές προβάτων,
“αδύναμοι” φαινομενικά, με ωραία λόγια κολακευτικά και υπνωτιστικά,
μιλώντας για την αγάπη και την απόλυτη εξουσία του θεού
και πίσω από καλοραμμένα κουστούμια τεχνοκρατών των πολυεθνικών συζητώντας για την αγάπη και την κυρίαρχη αύξηση του χρήματος.
Χρειάζεται μεγάλη οξυδέρκεια να τους διακρίνεις μαζί και την πρόθεση τους και τους σκοπούς τους.
Χρειάζεται να “”βλέπεις καθαρά και χρειάζεται το Φως … για αυτό.
Πολύ σημαντικό είναι το παράδειγμα το πρότυπο των κυβερνώντων και συμμετεχόντων στην διοίκηση αυτού του νησιού.
Οι δημόσιοι άντρες και οι γυναίκες τους,οι συγγενείς τους, οι κουμπάροι τους,οι γραμματείς τους, οι πνευματικοί καθοδηγητές τους,πρέπει και να είναι και να φαίνονται ενάρετοι και δεν μπορεί να υπάρχει καμιά δικαιολογία για αυτό.
Αν, μία παράβαση για ένα απλό πολίτη είναι παράπτωμα για ένα κυβερνώντα είναι πολύ παραπάνω και μεγαλύτερο ολίσθημα.
Το ψάρι μυρίζει από το κεφάλι, το νησί του δημοσίου γίνεται άνω κάτω, αν “το κεφάλι πάσχει βαριά” και μυρίζει άσχημα.
Η προσωπική ζωή “του κεφαλιού”,
εφ όσον αναλαμβάνει τέτοια καθήκοντα και ευθύνες,
παύει να είναι τόσο προσωπική και οφείλει να είναι υποδειγματική και πρότυπο για την καινούργια γενιά και τα παιδιά.
Πάρα πολλοί χώροι είναι άρρωστοι για διάφορους λόγους και
μαζεύουν όλες τι ακαθαρσίες και τα περιττώματα… του εντέρου.
Οι Στυμφαλίδες Όρνιθες που λιμνάζουν εκεί δεν εξολοθρεύονται εύκολα και με ένα Ηρακλή μόνο… με την βοήθεια της Αθηνάς και δύο χάλκινα κύμβαλα.
Ο Χείρωνας ανοίγοντας τα χέρια του και το κέντρο της καρδιάς αγκαλιάζει
και θεραπεύει τους απάτριδες όλου του κόσμου!
“Ανάγκη πραγματική και μεγάλη η δημιουργία της Εστίας σε ατομικό, οικογενειακό και εθνικό επίπεδο.
Οι ιμπεριαλιστικές μπουλντόζες της φτηνής ισοπέδωσης να μη περάσουν.
Οι πόρτες αυτών των σπιτιών να είναι ανοιχτές και φιλόξενες, αλλά να μπορούν να κλείνουν κιόλας.
Να προστατεύεται ο χώρος, να μένουν κάποια πράγματα ιερά.
Η Μία Ανθρωπότητα θα αποτελείται από λαούς με διαφορετικότητα και με διαφυλαγμένη την ιδιαιτερότητα τους.
Η μελλοντική Ελλάδα έχει ένα ιδιαίτερο ρόλο μέσα σε αυτό τον Ένα κόσμο.
Ο αρχαίος Ελληνικός φωτεινός τρόπος υποστηρίζεται από πολλούς σοφούς ότι
θα επανέλθει και αναμένεται να αποτελέσει σε παγκόσμια κλίμακα φάρο
Ανάγκη να ξαναέρθει λοιπόν η Λογική στην πατρίδα της.
Να ξαναέλθει η ψυχή και όχι αναγκαστικά η μορφή που είχε τότε.
Που είναι τα όρια του εθνικισμού και που του πατριωτισμού;
Η Ελλάδα είναι η δεύτερη Μάνα μας!
Αυτή θεωρώ σωστή προσέγγιση κι ας λένε δήθεν προοδευτικοί και ψυχολόγοι να το…ψάξουμε! “
Αυτό είναι το σωστό ερώτημα που πρέπει να ψάξουμε,
φίλε συνταξιδιώτη μας Σταυραετέ,
με τα πτερόεντα λόγια της φτερωτής ζωντανής καρδιά σου!
Πατριωτισμός σημαίνει να γνωρίζεις την θέση σου, την πατρίδα σου,την ιστορία σου και να την σέβεσαι και ταυτόχρονα και τις άλλες πατρίδες… άλλων ανθρώπων.
Εθνικισμός σημαίνει μία υπεροψία που χρησιμοποιείται για ιδιοτελείς αντιδεοντολογικούς σκοπούς και δε σέβεται τον άνθρωπο με την πλατειά του και ευρεία έννοια και καμιά πατρίδα… ούτε καν την δική του.
Αλλά οι αντιφατικοί Λαιστρυγόνες υπακούοντας στις υποδείξεις του Αντιφάτη βασιλιά τους βουλιάξανε πολλά από τα καράβια των συντρόφων του Οδυσσέα και τους καταβροχθίσανε με τις άγριες αντιφατικές κριτικές τους και τα μπερδεμένα λόγια τους.
Έτσι φθάσαμε στο σημείο να πρέπει “να απολογηθεί” κανείς γιατί αγαπάει την πατρίδα του,την χώρα του, το σπίτι του, την γυναίκα του, τα παιδιά του και μαζί με αυτούς αγαπάει και όλους τους ανθρώπους και… δεν τους ξεχωρίζει.
Και… κάποιοι “ψυχολόγοι” new age μπλαζέ τύποι θεωρητικοί,
… να διυλίζουν τον κώνωπα και να τους ξεφεύγει… ο ελέφαντας,μπροστά στη μύτη τους.
Να κλείνουν οι πόρτες όταν χρειάζεται και να μη γίνεται ένα σπίτι και μια πατρίδα ξέφραγο αμπέλι…και μπάτε σκύλοι αλέστε και αλεστικό μη δίνετε…
Ένας επισκέπτης, είτε είναι άνθρωπος, είτε θεός, παραμένει επισκέπτης και δεν μπορεί να τοποθετήσει τον εαυτό του, σαν απόλυτη αλήθεια στο κέντρο του νησιού και εξουσία θλιβερή, παραμερίζοντας και γκρεμίζοντας όλα τα άλλα και τους πατρώους …ναούς και θεούς.
Όσα χρόνια και να περάσουν και όσοι αιώνες, εξακολουθεί να παραμένει… “επισκέπτης” και καταχραστής… μιας φιλοξενίας.
Ένας ύπουλος κατακτητήςκαι μεγάλος τύραννος! Οφείλει να δώσει λόγο για αυτό και όχι να λυμαίνεται και να ιδιοποιείται τα πάντα και να φλερτάρει ξεδιάντροπα πολιορκώντας …την Κυρία του Σπιτιού και του Νησιού, την Ελληνική Ψυχή, προσπαθώντας να την πείσει πως δεν έχει άλλη επιλογή από το …να ενωθεί μαζί του και να ξεχάσει την θέση της,
την καταγωγή της, την καρδιά της και την αγάπη της.
Η Παρθένος,η Εστία λοιπόν και το ζώδιο της, που συμβολίζεται με μια κόρη κρατούσα στάχεις στην αγκαλιά της!
Είναι απέναντι από τους Ιχθείς του Ποσειδώνα και απαιτεί και συμβολίζει εκείνη την καθαρότητα του νου και του χώρου,την αμόλυντη, τον εξαγνισμό
για να μπορέσει ο άνθρωπος να ενωθεί με το Πνεύμα της Hλιακής Συνείδησης και να γεννήσει τον Yιό της Λητούς, μέσα από καθαρή καρδιά και σε μια απλή φάντη του σπηλαίου του κεφαλιού του, όταν κατορθώσει να στερεώσει κάπου την Αστερία νήσο και να γίνει… φανερωμένη Δήλος!
Δεν αναφέρεται σε καμιά γυναίκα Παρθένο,σαν φυσικό γεγονός που
κάποιος θεός θα γονιμοποιήσει αντιδεοντολογικά και κατάφορα…άνομα κυριολεκτικά στον κόσμο της ύλης.
Αν μερικοί το υποστηρίζουν και το πιστεύουν σαν πραγματικό γεγονός είναι ή αφελείς και εύπιστοι ή έχουν συγκεκριμένα συμφέροντα να υποστηρίζουν
… το τερατώδες και να καταβροχθίζουν αδύναμες συνειδήσεις με τα αντιφατικά λόγια τους και τις δηλώσεις Λαιστρυγόνων και των Πέτρινων ανθρώπων,
αυτών που δημιουργήθηκαν από τις πέτρες της Πύρρας και του Δευκαλίωνα μετά τον κατακλυσμό και δεν γεννήθηκαν άμεσα από αυτούς τους γεννήτορες.
Στην προσπάθεια της αυτή, να προστατεύσει η Παρθένος “τον χώρο”
είναι αναγκασμένη να κρίνει και να διακρίνει, στην αρμονική εκδήλωση της ενέργειας, ενώ στην δυσαρμονική,έλλειψη και υπερβολή, θα κατακρίνει και θα επικρίνει.
Το “μη κρίνετε ίνα μη κριθείτε”, στερείται νοήματος στον κόσμο της ύλης,
όπως και πολλές άλλες ”σπουδαίες αλήθειες ” της ιουδαικόχριστιανικής ιδεολογίας και αντίληψης, και είναι καλό για τον παράδεισο, που δεν χρειάζονται… τα λόγια και ο νους του ανθρώπου.
Ο άνθρωπος, εδώ στο κόσμο της ύλης, είναι υποχρεωμένος και αναγκασμένος να κρίνει να διακρίνει και να ξεχωρίζει με νου και σύνεση…όλα τα πράγματα του κόσμου του.
Οι ίδιοι βέβαια που το είπανε, δεν το τήρησαν καθόλου, ανάμεσα και σε πολλά άλλα που δεν τήρησαν παραβαίνοντας την εντολή και αυτοαναιρέθηκαν πάραυτα, κρίνοντες και επικρίνοντας… άπαντες και στέλνοντας στο πυρ το εξώτερο και στην πυρά αρκετούς…διαφωνούντες με “την κρίση” τους.
Έχει μεγάλη σημασία να παρακολουθήσουμε ένα διάλογο του Σωκράτη με τους φίλους του και ένα μονόλογο του Ιησού με τους οπαδούς του.
Στην πρώτη περίπτωση έχουμε διάλογο, συζήτηση, ερωτήσεις, απαντήσεις, σκέψεις, προσφωνήσεις, σεβασμό,ευγένεια.
Στην δεύτερη περίπτωση, ένα απολυταρχικό μανιφέστο που ξεκινάει με ένα λιβανωτό “του εγώ” και στην καλύτερη περίπτωση καταλήγει με προστακτικές:
Να πάτε και να κυριεύσετε τα έθνη, εγώ , εγώ εγώ, λέγω υμίν, χωρίς να μπαίνει στο κόπο να εξηγεί και πολλά,…διότι είναι θεός!
Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι κυρίως του δυτικού, δεξιού ορθολογιστικού ημισφαιρίου της Γης, που ενθουσιάστηκαν με αυτό… το λογικό
πρότυπο του Θεού!
Άβυσσος η ψυχή…του ανθρώπου και του θεού… ακόμη μεγαλύτερη φαίνεται.
Οι Λαιστρυγόνες έχουν μια πόλη Λάμο που έχει το όνομα του πρώτου τους βασιλιά, του γιου του Ποσειδώνα και αρκετά “παρθένο” έδαφος όπως παρατηρεί ο Οδυσσέας
95 Εγώ μονάχος άραξα το μαύρο πλοίο μου έξω
κατά την άκρη, κι έδεσα στους βράχους τα παράγγια,
κι ανέβηκα και στάθηκα στ’ αψήλου ν’ αγναντέψω·
μα μήτε αντρώνε φαίνονταν μήτε βοδιών σημάδια,
μόνε καπνό αγναντεύαμε κι ανέβαινε από χάμου.
100 Τότες συντρόφους έστειλα να πάνε και να μάθουν
τί λογής ζουν σ’ αυτή τη γης σιταροφάγοι ανθρώποι·
… όταν φθάνει εκεί με τα 12 καράβια του και επί της βασιλείας του Αντιφάτη.
Λάμος και Λάμια είναι θαλάσσια τέρατα με τα οποία μερικά παιδιά …τρώνε τα φαγητό τους.
Ο απλανής spica στις 23 μοίρες της Παρθένου, είναι ο Στάχυς από τον οποίο φτιάχνουν το ψωμί- άρτον μαζί με το νερό μιας Αρτακίας πηγής…οι σιταροφάγοι.
Η κόρη του Αντιφάτη, Παρθένος προφανώς, σαν κόρη, είναι στην πηγή της Αρτακίας και η Παρθένος πάντα χρειάζεται νερό να καθαρίζει ή να πλένει το στόμα της… όταν μιλάει.
Η μητέρα της είναι γιγαντόσωμη και φωνάζει τον βασιλιά μόλις βλέπει …ανθρώπους.
Ο Αντιφάτης και οι υπόλοιποι καταστρέφουν και τα 11 πλοία,
τρώνε όλους του συντρόφους του Οδυσσέα και ο ίδιος κόβει με το σπαθί του
“τις πρυμάτσες του γαλαζόπλωρου πλοίου του” και απομακρύνεται βιαστικά.
Η “κριτική” μερικών ανθρώπων άγριων της Παρθένου, ισοδυναμεί με πραγματική επίθεση και βαρβαρότητα, που στο πέρασμα της δεν αφήνει τίποτα όρθιο.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα εκπρόσωπων της, σε μια ιστορική αναδρομή,
είναι οι μύδροι, οι κριτικές για ειδωλολατρία, παγανισμό, πολυθεϊσμό
αντιφατικές κατηγορίες που εξαπολύσανε για τους Αχαιούς Έλληνες.
Γκρέμισαν ναούς, λοιδωρήσανε ανθρώπους, λασπώσανε αξιοπρέπειες, παραγκωνίσανε Παρθενώνες και στήσανε παράγκες και εκτρώματα και σκηνώματα.
Οι εικονολάτρες και εικονοκλάστες,οι πίνοντας το αίμα και τρώγοντας το σώμα του αρχηγούς τους. Οι… το πλήθος των αγίων προσκυνούντες στη θέση των παλιών ηρώων και θεών.
Θα πρέπει κανείς να διαθέτει την δύναμη, την αστραπιαία αντίδραση ενός Μ.Αλέξάνδρου και το σπαθί του για να την αντιμετωπίσει και να κόψει με μιας
δύσκολους κόμπους και ψεύτικα διλήμματα αντιφατικών, αντινοικών και παράλογων δηλώσεων.
Ελάχιστοι άνθρωποι.. το μπορούν!
Δεν έχουν τον Μίτο, το Νήμα πλεγμένο από ένα Αδράχτι μιας θεάς,
να βγουν από ένα Λαβύρινθο και να μη καταβροχθιστούν από τον Μινώταυρο.
Λυγίζουν, χάνονται, φοβούνται, στεναχωριούνται, κλαίνε,μπερδεύονται, αμφιβάλουν για το ίδιο τους τον εαυτό,την ιστορία, την πατρίδα τους,τους ήρωες τους, τους θεούς τους για τις αλήθειες των υπέροχων μύθων τους.
Τσακίζονται κάτω από τις πέτρες και τα βράχια των Λαιστρυγόνων
και καταβροχθίζονται από τις επιθέσεις τους και τις κριτικές τους.
Καλημέρα σε όλους αυτούς που αντέχουν…και με τα σπαθιά τους κόβουν τα σχοινιά που τους κρατούν αιχμάλωτους και αρχίζουν να διακρίνουν… μέσα από την ομίχλη του Κοσμοσείστη θεού!
από τα μυστικά μονοπάτια,
της αστρολογίας
…του 21ου Αιώνα.

ΟΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΛΑΪΟΝ …με το Αδράχτι τους γνέθοντας τον Νήμα
ενός Μίτου και ενός Μύθου.

Α. Μαγικές ασκήσεις για την Εστία

Μαγικές ασκήσεις … για μια Παρθένο!

Μαγικές ασκήσεις για την Εστία και τον Χείρωνα!
και … Ο Οδυσσέας και η αψογοσύνη

Η οικονομία και η εξοικονόμηση της Ενέργειας!
Διαισθάνομαι,κρίνω και διακρίνω, ξεκαθαρίζω,τακτοποιώ αρμονικά
το νησί του με λειτουργική διάταξη όλα τα θέματα του τονάλ,
αλλάζοντας την πρόσοψη και επαναδιατάσσοντας την ενέργεια.
Η πολικότητα Παρθένος- Ιχθείς
6ος – 12ος οίκος
Α. Εστία ( Χείρων)- Ποσειδών
Η διαίσθηση
Οι ιπτάμενοι-βολαδόρες,είναι οι ακόλουθοι του μεγάλου τυράννου, που τσιμπολογούν τα ανθρώπινα όντα μέχρι την στιγμή του θανάτου όταν σπρώχνονται στο ράμφος του Αετού.
Τρέφονται κυριολεκτικά από την ανθρώπινη ενέργεια,την αλαζονεία, την εγωμανία, την μεγάλη αίσθηση της σπουδαιότητας που έχουμε για τον δοξασμένο μας εαυτό, όλα τα αρνητικά συναισθήματα που μας δημιουργούν, ζήλια, φθόνο, απληστία, οκνηρία, ανταγωνισμό, μίσος, προσκόλληση,, κτητικότητα, λαγνεία, φιλοχρηματισμό, και καταβροχθίζουν την ενέργεια μας έως τα πέλματα των ποδιών, αφήνοντας λίγη ίσα ίσα να φυτοζωούμε και να
… τους υπηρετούμε.
Είναι οι μαύρες σκιές που φευγαλέα μπορούμε να αντιληφθούμε με την άκρη των ματιών μας, πιο ορατοί σχετικά από άλλα ανόργανα όντα και κάποιοι χώροι είναι γεμάτες από αυτές, νοσοκομεία, γηροκομεία, σπίτια παλιά, καινούργια φορτισμένα και φορτωμένα, γραφεία τελετών, εκκλησίες, μπαράκια, καταγώγια κλπ.
Στην ουσία είναι σκεπτομορφές της αρσενικής λογικής μας,
σε αντίθεση με “τις μούσες” των καλλιτεχνών που είναι
… θηλυκής νοοτροπίας.
Η Παρθένος έχει μια ιδιαίτερη ευαισθησία να αντιλαμβάνεται αυτές τις σκιές, να τις νιώθει σαν φαγούρα στο ηλιακό πλέγμα και είναι… πιο ευάλωτη.
Γι αυτό θέλει να νιώθει καθαρή και προσπαθεί να καθαρίσει τον χώρο σε βαθμό που να γίνεται υποχόντρια μη γνωρίζοντας την πραγματική ουσία του προβλήματος.
Η γνωστή τάση για καθαριότητα και εξαγνισμό των Παρθένων, είναι αποτέλεσμα αυτής της επίδρασης, όπως και το άγχος, η αγχωτική κατάσταση στην οποία βρίσκονται συνήθως και τρώγονται με τα ρούχα τους.
Αν υπάρχει έντονα και ο Καρκίνος από ζώδιο ή πλανήτη και η τάση παρελθοντολογίας συναισθηματικών αναμνήσεων της Λερναίας Ύδρας, η κατάσταση γίνεται αφόρητη.
Μόνο ένας Ηρακλής μπορεί να τα βγάλει πέρα μαζί τους και να διώξει τις Στυμφαλίδες Όρνιθες, που είναι καλά κρυμμένες σε βαλτώδη νερά λιμνάζουσας ενέργειας.
Αυτά τα “τρομαχτικά πουλιά” με τα χάλκινα ράμφη είναι πολύ άγρια και αποτελεσματικά στις επιθέσεις τους σε κάθε ανθρώπινο οργανισμό γιατί στην ουσία αποτελεί την τροφή τους.
Ο Ηρακλής πετυχαίνει να τα εξοντώσει με την βοήθεια δύο χάλκινων κυμβάλων που του δίνει η Αθηνά.
Τα τρομάζει και όταν βγαίνουν από τις φωλιές τους τα σημαδεύει με δηλητηριασμένα βέλη από την Ύδρα και…τα σκοτώνει.
Χωρίς την απόκρουση”των Στυμφαλίδων” καμιά πραγματική αλλαγή δεν μπορεί να γίνει στον άνθρωπο για αυτό η Τρίνιτι, το πρώτο πράγμα που κάνει στο Νίο είναι να βγάλει τον Σκορπιό μέσα από την κοιλιά του και μετά …να μιλήσει μαζί του.
Χωρίς την διάκριση και την ξεκαθάριση αυτή, ο δύστυχος άνθρωπος
θα επαναλαμβάνει την λογική των Στυμφαλίδων, που μιλάει συνέχεια
για την “αγάπη του καλού θεού” και ποιμένα ορνιθοτρόφου, θα παρηγορείται με τον παράδεισο και το μεγάλο τάξιμο, θα αυτουπνωτίζεται στην προπαγάνδα χειραγωγημένης κοινωνικής διαμόρφωσης και δήθεν κουλτούρας με μπόλικα και ψεύτικα λόγια,
θα κυνηγάει συνέχεια τα μικρόβια και την σκόνη, αλλά όχι να χαλάσει την “ζαχαρένια του τάξη” και θα επιτίθεται μανιασμένα, όταν συναντά τον Νίο,
σαν την καλή νοικοκυρά που μεταμορφώνεται σε Σμιθ…λέγοντας… me to me to,
θέλοντας να συντηρήσει το Στάτους Κβο.
Θα συντρίβει τους συντρόφους του Οδυσσέα και θα βουλιάζει τα καράβια τους με τις άγριες επιθέσεις των Λαιστρυγόνων και όλο το σύστημα να τα βοηθάει
… γιατί είναι δικό τους.
Ο άνθρωπος αρέσκεται να πιστεύει σε ότι είναι εύκολο, ακίνδυνο παρήγορο και του χαϊδεύει τα αυτιά και το “εγώ”.
Έτσι θέλει να τρώει ήσυχα την μπριζόλα του σε ένα καναπέ ή σε ένα εξεζητημένο σεμινάριο, ή δίπλα σε κάποιο γκουρού πατέρα,
μη παίρνοντας ουσιαστικά θέση ποτέ σε τίποτα αναποφάσιστος, αβέβαιος,
αλλά θέλει να πιστεύει, ότι αυτή η μπριζόλα είναι τυλιγμένη με χρυσά χαρτάκια και να καθησυχάζει την βολεμένη συνείδηση του… με δικαιολογίες και άλλοθι.
Η αλήθεια είναι πάντα πιο σκληρή και ελάχιστοι την αντέχουν και αποφασίζουν να πάρουν το χάπι της και να βρεθούν… στην έρημο του πραγματικού.
Οι Στυμφαλίδες το γνωρίζουν αυτό καλά και κάνουν πάντα χρυσές δουλειές…
Η καλή λειτουργία των εντέρων συμβάλει στην σωστή αποτοξίνωση και καθαριότητα του οργανισμού.
Η δυσκοιλιότητα είναι η χειρότερη λιμνάζουσα ενέργεια και η αιτία των περισσότερων ασθενειών.
Η Εστία, Τιτανίδα θεά, που βγήκε πρώτη από τον Κρόνο που έτρωγε τα παιδιά του,ζήτησε να μείνει Παρθένα και αμόλυντη, αντιστοιχεί στο ζώδιο της Παρθένου.
Η Εστία είναι μια πολύ σοβαρή, σεμνή, φιλήσυχος και μεγάλη θεά του Ολύμπου και το σύμβολο της είναι μια φωτιά, ιερή άσβεστος που καίει στο κέντρο του σπιτιού ή του χώρου.
Αυτή η φωτιά συμβολίζεται με την μορφή ενός καντηλιού ή κεριού καλής ποιότητας, που καίει και κρατάει μακριά… τα άγρια αυτά πουλιά.
Συμβολίζει την έννοια της Θυσίας και τι, τοποθετεί κανείς στο κέντρο του νησιού και του τονάλ για να το φωτίζει.
Η άψογη χρήση της Παρθενικής ενέργειας, απαιτεί μία διαίσθηση ενορατική, οικονομία στην ενέργεια επίβλεψη του χώρου προστασία, καλή φυσική κατάσταση, αρμονία στις σκέψεις, τακτοποίηση των λογικών συμπερασμάτων, ικανοποίηση από την εργασία και… εργασία, διότι “αργία μήτηρ πάσης κακίας”.
Το ζώδιο της Παρθένου συνδέεται με τους Λαιστρυγόνες στο ταξίδι του Οδυσσέα, τα αντιφατικά λόγια μιας άγριας επικριτικής κριτικής του Βασιλιά τους Αντιφάτη και της Παρθένου κόρης του, που συναντούν οι σύντροφοι του Οδυσσέα στην πηγή της Αρτακίας.
Οι Λαιστρυγόνες σπάνια μένουν στην κρίση και την διάκριση κρατώντας και κάνοντας όλους τους επαγωγικούς και αναγωγικούς συλλογισμούς και προωθώντας ένα αρμονικό δημιουργικό διάλογο, γιατί περνούν στην προσωπική επίθεση την σκληρή επίκριση και την χαιρέκακη κατάκριση…ακούγοντας μόνο τον εαυτό τους.
Χτυπούν και φεύγουν…αφού σε έχουν μολύνει και σε έχουν μαυρίσει… με την “λογική” τους.
Είναι τόσο άγριοι που κατέστρεψαν 11 από τα… 12 πλοία του Οδυσσέα.
Εδώ χρειάζεται το σπαθί του Σατόρι Χάνσο να κόβει τα σχοινιά
και το τόξο του Ηρακλή με τα δηλητηριασμένα βέλη του.
Ο Οδυσσέας φεύγει, γιατί έχει πολύ δρόμο μπροστά του, αλλά έχει μάθει να τους διακρίνει και να τους ξεχωρίζει, όπως και τα πέτρινα λόγια τους.
Καλημέρα σε όλους όσους κρατούν άσβεστο την Ιερή Φλόγα
στο κέντρο της καρδιάς τους!
Μαγικές ασκήσεις για την Εστία!
Η Εστία, “η ιστίη” του Ομήρου είναι η θεά του Όρκου, η Πρυτανίς!
Ενός όρκου ιερού απαράβατου και πάντα… αφ Εστίας άρχεσθαι.
Συμβολίζεται με μια πρεσβύτερη γυναίκα αγκαλοφορούσα ένα παιδί
και μερικές φορές να πλέκει και να γνέθει και όλα τα κτίρια και οι ναοί, είχαν κυκλικό σχήμα,… τα πρυτανεία των πόλεων.
Στο μέσον… η Ιερή Φλόγα!
Η Παρθένος Μαρία, μια άλλη Παρθένος, προέρχεται από το Μάρε, που σημαίνει θάλασσα και γεννά ένα παιδί Ιχθύ, μέσα από την κυριαρχία του Ποσειδώνα. Οι χριστιανοί ζωγράφιζαν ένα ψάρι, ή την “ουρά μιας γοργόνας” και τα αρχικά του σημαίνουν Ιησούς Χριστός, Θεού, Υιός,Σωτήρ,ΙΧΘΥΣ, ο οποίος έστειλε τους μαθητές του… αλιείς να αλιεύσουν ανθρώπους την διάρκεια της εποχής των Ιχθύων… σαν ψάρια.
Η Αλίκη στην χώρα των θαυμάτων έχει πολλά από τα στοιχεία της Παρθένου.
Αντιπροσωπευτικό παραμύθι, μαζί με τα καθαρά της πάντα και τακτοποιημένα τετράδια και το κριτικό και ερευνητικό της πνεύμα. Όμως ακολουθεί… ένα “άσπρο λαγό” και από το τονάλ, το Γνωστό βρίσκεται στο Άγνωστο Ναγουάλ να βλέπει
τα … διάφορα θαύματα του.
Το Βιοχημικό άλας της Παρθένου, είναι το Θεϊκό Κάλιο, το λιπαντικό άλας
και το έλαιον των Παρθένων και ενός καντηλιού,όταν σβήνει …τελειώνει και η ζωή του ανθρώπου.
Για αυτό μη ξοδεύετε το πολύτιμο λάδι του οργανισμού σας άδικα και μη το χάνετε… εδώ και εκεί σκορπίζοντας το.
Προστατέψτε τον χώρο σας από τους εισβολείς ακόμη και από εσάς τους ίδιους και τις σκεπτομορφές που κουβαλάτε… εν αγνοία σας.
Εξαγνίστε τον χρησιμοποιώντας και τα 4 στοιχεία και μια ισχυρή πρόθεση.
Να έχετε μια φλόγα στο κέντρο του χώρου που βρίσκεστε, κερί ή καντήλι εξαιρετικής ποιότητας και να το σβήνετε όταν φεύγετε, δυστυχώς…πρέπει.
Συμβολικά και νοερά τοποθετήστε στη κέντρο, το ποιο σημαντικό πράγμα για σας ή… έννοια. Μη φανείτε πολύ ιδιοτελείς και βάλετε χρήματα, οικόπεδα ή την σχέση σας. Προτιμήστε πιο αφηρημένες και σημαντικές έννοιες, αποφεύγοντας πρόσωπα και είδωλα.Την Ελευθερία, την Αυτογνωσία, την Ιθάκη κλπ.
Θα λειτουργήσουν καλύτερα και θα σας κρατήσουν περισσότερο, εκτός αυτό θα στηρίξουν και τα υπόλοιπα που τοποθετήσετε σιγά σιγά τριγύρω. Θυμίαμα επίσης να χρησιμοποιείτε πολύ καλό. Ο Μ Αλέξαντρος έστειλε τόνους στους Δελφούς …δώρο από την Ασία, τονίζοντας την σημασία του. Αφήστε λίγο νερό να τρέξει κατά την διάρκεια που καίγεται το θυμίαμα. Πάρτε δύο χάλκινα αντικείμενα βαριά και χτυπήστε τα δυνατά, ειδικά στις γωνίες. Ενεργοποιήστε την πρόθεση σας να καθαριστεί ο χώρος. Οραματιστείτε τον καθαρό! Τελειώστε με μουσική και τραγούδι «δυνατό» και… χορέψτε το. Αποφύγετε πένθιμα κομμάτια, καταθλιπτικά, μίζερα, υποτονικά που “ρίχνουν” την ενέργεια και… σας απομυζούν. Συνδυάστε το… με την ανασκόπηση σας.
Ξεκινήστε με την Νέα Σελήνη, γράψτε το γεγονός που θέλετε να ξεκαθαρίσετε και στην Πανσέληνο κάψτε το… αξιοποιώντας έτσι την ευθυγράμμιση της ενέργειας των ουρανίων σωμάτων.
Καλό απόγευμα στους εξαγνιστές και στους κρατούντες τον όρκο τους
τους …μη επίορκους!
Τακτοποιήστε τον χώρο αρμονικά και ξεκαθαρίστε… με τα αντικείμενα του.
Κρατήστε όσα σας χρειάζονται πραγματικά και τα χρησιμοποιείτε λειτουργικά.
Όσο λιγότερα τόσο καλύτερα γιατί κάθε αντικείμενο απαιτεί …ενασχόληση μαζί του. Μη αποθησαυρίζετε άχρηστα πράγματα. Μη δεσμεύεστε με παλιά αντικείμενα και αντίκες και κοιμάστε μαζί τους. Μη φορτώνετε τον χώρο με πίνακες εικονίσματα και μπιμπελό και βρίσκεστε σε μόνιμη έκθεση και επιρροή.
Ξεφορτωθείτε συλλογές ανούσιες και άλμπουμ φωτογραφιών. Αν αξίζει κάτι χαρίστε σε μουσείο και… αποστασιοποιηθείτε. Μη βγάζετε φωτογραφίες τα παιδιά σας και προπαντός μη τις ανεβάζετε στο διαδίκτυο. Για το ίδιο λόγο αποφύγετε να βγάζετε και δικές σας εκτός αν είναι πολύ απαραίτητο. Αν έχετε μανία με την φωτογράφηση εξασκηθείτε στην “μη πράξη” και τραβήξτε όσες φωτογραφίες θέλετε …χωρίς φιλμ. Φροντίστε η θηλυκή ενέργεια γιαγκ και η αρσενική γιν, να είναι κάπως ισορροπημένες στο χώρο και να συνυπάρχουν στρογγυλά και καμπύλα πράγματα μαζί με τα μυτερά και τετράγωνα, αλλά μη τον παρακάνετε …με το Φεγκ σούι. Αν στο ωροσκόπιο σας υπάρχει υπερβολής γης, αποφύγετε το πολύ ξύλο ενώ, αν ο Άρης είναι “αδύναμος”, η προσθήκη σιδερένιου αντικειμένου με ένα κόκκινο καναπέ να σας δημιουργούσε… καλή διάθεση.Μη ακολουθείτε την μόδα αγοράζοντας πράγματα που στην ουσία δεν χρειάζεστε πραγματικά και μη φυλακίζεστε σε ακριβά και πολυτελή καταναλωτικά αγαθά.
Μη καλείτε ανθρώπους στο σπίτι για να τα επιδείξετε και αυτούς που θα καλέσετε να είναι πραγματικοί φίλοι σας και να τους έχετε δοκιμάσει στα δύσκολα και να αφήσετε να σας δοκιμάσουν και αυτοί, γιατί οι σχέσεις των ανθρώπων πρέπει να τεστάρονται, αν μπορούν να αντέξουν, όχι μόνο στα εύκολα αλλά και στα δύσκολα και… στον χρόνο. Να μη είναι επιπόλαιες, ψεύτικες, συμφερολοντογικές και επιφανειακές αλλά… σχέσεις ουσίας.
Μη δέχεστε δώρα και μάλιστα ακριβά εκτός αν έχετε αποφασίσει να δεσμευτείτε… με τον δωρητή. Μη παίρνετε και μη φοράτε αντικείμενα που δεν ξέρετε τον προκάτοχο τους, κοσμήματα ακόμη και αν… τα βρείτε στο δρόμο.
Προσπεράστε τα ή παραδώστε τα κάπου. Γενικά δεν είναι καλό να κυκλοφορείτε στολισμένοι με κοσμήματα,πολλά και ακριβά, σαν “χριστουγεννιάτικα δέντρα” και αν στις γυναίκες, κάτι απλό, είναι μια νότα Αφροδίτης,στους άντρες είναι τελείως περιττό και απαράδεκτο.
Και στα δύο φύλα, οι αμφιέσεις αυταρέσκειας, φιλαρέσκειας υπερβολής, επίδειξης και προκλητικότητας δείχνουν ένα… “φθηνό” χαρακτήρα.
Ειδικά να πιστεύετε και λέτε ότι το πιο ακριβό πράγμα πάνω σας είναι μια ζώνη και μια τσάντα Λουί Βιττόν,και αυτό σας κάνει ξεχωριστούς, δεν είστε σε θέση να φανταστείτε πόσο φτωχό είναι το πνεύμα σας και… ανύπαρκτο.
από τα μυστικά μονοπάτια,
της αστρολογίας
…του 21ου Αιώνα.

ΟΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΛΑΪΟΝ τραγουδούν σε Φα , τα Μαλαματένεια λόγια
σε άψογους στίχους του πολεμιστή της Ατείχιστης Πόλης
στην καινούργια αστραφτερή και φτερωτή διασκευή τους
και φεύγουν από το νησί των Λαιστρυγόνων. Ο Αντιφάτης “αυτοκτονεί”
ύστερα από αυτό γιατί δεν έχει τι άλλο να πει και να επικρίνει.

Β. Τα βέλη των πολεμιστών

Άρτεμις
Παραγωγή και κατανάλωση της ενέργειας
Λέων-Υδροχόος
Απόλλων, Ήλιος- Άρτεμις,Ουρανός
5ος-11ος οίκος.
Το φως του Ήλιου της ημέρας και της νύχτας της Σελήνης των αστεριών στον ουρανό.
Ο άξονας της όρασης της εξωτερικής και εσωτερικής.
Β. Υδροχόος
Η Ελλάδα είναι η χώρα που γέννησε την δημοκρατία!
Με όλα τα λάθη που έκαναν οι Έλληνες στην χαραυγή του σοφού ανθρώπου, δεν μπορεί κανείς να μη θαυμάσει το λαμπερό τολμηρό τους πνεύμα και τις πρώτες προσπάθειες του ορθολογισμού μετά την έξοδο από την σπηλιά του Κύκλωπα.
Μέσα από τις μέχρι τότε πνευματικές απόπειρες, των Βαβυλωνίων, των Αιγυπτίων, των Ιουδαίων, των Ινδών, των Κινέζων και άλλων λαών, ξεπροβάλει ένας Ήλιος λαμπερός και γεννιέται ένα Φως, στην Χώρα του Φωτός που θα λάμπει άσβεστο πάντα για όλους τους ανθρώπους χωρίς διακρίσεις και χωρίς θεοκρατικά εγκλωβιστικά συστήματα για τον άνθρωπο,
γιατί γεννιέται η ιδέα του ανθρώπου και αυτό τοποθετείται στο κέντρο της σκέψης και γίνεται το σημείο αναφοράς.
Οι περιπέτειες του πνεύματος του ανθρώπου οδήγησαν τα βήματα του σε σκοτεινές ομιχλώδεις θάλασσες και άγρια κύματα τον παράδερναν πολλές φορές σε σκληρά βράχια και αφιλόξενα νησιά.
Περνώντας μέσα από την Ρωμαϊκή σκλαβιά στην σκοτεινή εποχή του Βυζαντίου με ένα αιματοβαμμένο με το αίμα του γιου του και της γυναίκας του, δολοφόνο αυτοκράτορα, που γιορτάζεται και σαν άγιος μαζί με την μητέρα του και μοσχοπουλάνε ακόμη και σήμερα τα “τίμια” ξύλα ατέλειωτων τόνων,σε ένα μεσαίωνα φρίκης, σε φεουδαρχίες, κυριαρχίες και ηγεμονίες…ελέω θεού πάντα.
Ώσπου… ξημέρωσε μια καινούργια ημέρα μαζί με τον Οδυσσέα να φθάνει μισοπνιγμένος στο νησί των Φαιάκων και η Γαλλική, η Αμερικανική επανάσταση να διεκδικούν ελευθερία ισότητα παιδεία και… ψωμί.
Η Μαρξιστική φιλοσοφία έβαλε το θεμέλια του υπαρκτού σοσιαλισμού,
γκρεμίζοντας τα τείχη της Τροίας, αλλά το πείραμα απέτυχε και ο καπιταλισμός αλλάζοντας μορφές σαν χαμαιλέων να επιβιώνει παντός καιρού και παντός θεού.
Οι κυβερνήσεις πέφτουνε και οι θεοί μένουν.. και οι άγιοι τους.
Ο Αντίνοος “ευλογεί” τα γένια του και, τον Ευρύμαχο και,
ο Ευρύμαχος του ανταποδίδει την χάρη με προνόμια και χρυσόβουλα.
Τα κατασκευάσματα και τα σερβιρίσματα του κυρίαρχου συστήματος προωθούν
σαν “σπουδαίες αλήθειες” τις εικόνες που “πουλάνε” ενός τιμωρού θεού και ενός καλού ποιμένα μαντρώνουν τους ανθρώπους σε στάνες μέσω των συναισθημάτων του φόβου, των υποσχέσεων και της παθητικής αδράνειας ή ακόμη και μέσω ενός στείρου αντιδεοντολογικού φανατισμού.
Η επανάληψη ακόμη και η ανάγνωσή τους κλέβει την δύναμη και αφαιρεί πολύτιμη ζωτική ενέργεια και αυτός είναι ο στόχος.
Το καπιταλιστικό μοντέλο θα αναδείξει την αστικού τύπου δημοκρατία, η οποία είναι μια κατ επίφαση δημοκρατία.
Αναδεικνύει κάθε φορά μια διακοσμητική κυβέρνηση υπαλλήλων, τους οποίους ντύνει και στολίζει κατάλληλα και πίσω κυβερνά η σκιά μιας άπληστης κερδοσκοπικής τυραννίας.
Έτσι έχουμε το γνωστό σχήμα των “μαγαζιών” της οικογενειοκρατίας των χρηματοδοτημένων κομμάτων,που η εξουσία περνάει από τον παππού στον ανεψιό στον γιο και στο εγγονό ή στην σύζυγο.
Τα αριστερά κόμματα “χαμένα στην μετάφραση” εδώ και καιρό γλύφουν κανένα κοκαλάκι και λένε που κανένα ποιηματάκι, ζητιανεύοντας έξω από το παλάτι που τρώνε και πίνουν οι πολύ “χοντροί” κρατώντας την θέση του Ίρου, του αρχιζητιάνου.
Οι υπόλοιποι… “κομματικοί” καιροσκόποι εδώ και εκεί,ότι αρπάξουν και από μπορούν.
Η δημοκρατία για να λειτουργήσει χρειάζεται η μεγάλη μάζα των ανθρώπων να διαθέτει παιδεία και χρόνο να σκεφτεί, πράγμα που ούτε το ένα επιτρέπεται, ούτε το άλλο ευνοείται.
Απαιτείται η συμμετοχή όλων και ο έλεγχος της κυβέρνησης με τις αντίστοιχες εξουσίες να είναι διαχωρισμένες και όχι
“Γιάννης να κερνά Γιάννης να πίνει”.
Να μη επιτρέπεται στους κυβερνώντες κανένα υλικό απόκτημα και να μη διαθέτουν τίποτα άλλο πέρα από την Αρετή τους, ούτε φουσκωμένα πορτοφόλια, ούτε τραπεζικοί λογαριασμοί ούτε θησαυροφυλάκια.
Το σύνταγμα να αναρτηθεί σε περίοπτη θέση, σε κάθε σπίτι και όλοι να το γνωρίζουν απ έξω και να το εφαρμόζουν και να το υπερασπίζονται.
Να διδάσκεται στα σχολεία μαζί με την φιλοσοφία, σαν πρωτεύοντα μαθήματα και τα “θρησκευτικά” να περάσουν στο περιθώριο της ιστορίας
…γιατί εκεί ανήκουν.
Σχολεία που δεν προάγουν την Αρετή και το Ήθος δεν έχουν λόγο ύπαρξης και τα παιδιά χρειάζονται υγιή πρότυπα θεών ηρώων και ενηλίκων και να διδάσκονται μέσω του παραδείγματος, όχι με ανεδαφικές παράλογες ,σχιζοφρενικές θεοκρατικές θεωρίες, που σακατεύουν το μυαλό τους, έξω από την ζωή και τα προβλήματα της!
Η χειραγωγημένη μάζα αποχαυνωμένη στα προβλήματα της βιοπάλης και της καθημερινότητας με τεράστια ενεργειακή αφαίμαξη,
ψηφίζει αυτούς που της υποβάλλονται και δεν μπορεί να καταλάβει, πότε, που είναι το πρόβλημα, ούτε ποιος και πως τη κλέβουν.
Έτσι διαιωνίζεται η εξουσία της αθλιότητας και το μεγάλο φαγοπότι
στα χέρια των επιτήδειων.
Καλημέρα…στους δημοκράτες μιας αληθινής ουσιαστικής
Ανθρώπινης Δημοκρατίας του 21ου Αιώνα!
από τα μυστικά μονοπάτια,
της αστρολογίας
…του 21ου Αιώνα.