Πέμπτη, 21 Ιουνίου 2012

Φ. Ο Καιρός του Τόξου











Φ Οδύσσειας

Τῇ δ' ἄρ' ἐπὶ φρεσὶ θῆκε θεὰ γλαυκῶπις Ἀθήνη,
κούρῃ Ἰκαρίοιο, περίφρονι Πηνελοπείῃ,
τόξον μνηστήρεσσι θέμεν πολιόν τε σίδηρον
ἐν μεγάροισ' Ὀδυσῆος, ἀέθλια καὶ φόνου ἀρχήν.
κλίμακα δ' ὑψηλὴν προσεβήσετο οἷο δόμοιο,
εἵλετο δὲ κληῖδ' εὐκαμπέα χειρὶ παχείῃ,
καλὴν χαλκείην· κώπη δ' ἐλέφαντος ἐπῆεν.
βῆ δ' ἴμεναι θάλαμόνδε σὺν ἀμφιπόλοισι γυναιξὶν
ἔσχατον· ἔνθα δέ οἱ κειμήλια κεῖτο ἄνακτος,
χαλκός τε χρυσός τε πολύκμητός τε σίδηρος.        10
ἔνθα δὲ τόξον κεῖτο παλίντονον ἠδὲ φαρέτρη
ἰοδόκος, πολλοὶ δ' ἔνεσαν στονόεντες ὀϊστοί,
δῶρα τά οἱ ξεῖνος Λακεδαίμονι δῶκε τυχήσας
Ἴφιτος Εὐρυτίδης, ἐπιείκελος ἀθανάτοισι.
τὼ δ' ἐν Μεσσήνῃ ξυμβλήτην ἀλλήλοιϊν
οἴκῳ ἐν Ὀρτιλόχοιο δαΐφρονος. ἦ τοι Ὀδυσσεὺς
ἦλθε μετὰ χρεῖος, τό ῥά οἱ πᾶς δῆμος ὄφελλε·
μῆλα γὰρ ἐξ Ἰθάκης Μεσσήνιοι ἄνδρες ἄειραν
νηυσὶ πολυκλήϊσι τριηκόσι' ἠδὲ νομῆας.
τῶν ἕνεκ' ἐξεσίην πολλὴν ὁδὸν ἦλθεν Ὀδυσσεύς,        20
παιδνὸς ἐών· πρὸ γὰρ ἧκε πατὴρ ἄλλοι τε γέροντες·
Ἴφιτος αὖθ' ἵππους διζήμενος, αἵ οἱ ὄλοντο
δώδεκα θήλειαι, ὑπὸ δ' ἡμίονοι ταλαεργοί·
αἳ δή οἱ καὶ ἔπειτα φόνος καὶ μοῖρα γένοντο,
ἐπεὶ δὴ Διὸς υἱὸν ἀφίκετο καρτερόθυμον,
φῶθ' Ἡρακλῆα, μεγάλων ἐπιίστορα ἔργων,


Τι εστί   βιός?


Νέος Όμηρος
21ος Αιών

50 σχόλια:

  1. ..ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΛΕΞΗΣ ΒΙΟΣ ΕΙΝΑΙ=Ο ΚΥΚΛΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ=2333
    ΚΥΚΛΟΣ ΖΩΗΣ=ΟΜΙΚΡΟΝ ΚΑΙ ΩΜΕΓΑ ΕΣΤΙ=
    1755
    ΟΜΙΚΡΟΝ ΚΑΙ ΩΜΕΓΑ=Ο ΚΛΩΝΟΣ=ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΕΛΛΗΝ=ΤΟ ΣΥΝΟΛΟΝ=1240
    ΚΛΩΝΟΣ=ΩΡΟΣ=1170
    ΣΥΝΟΛΟΝ=ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ= Ο Ω =870
    ΚΛΩΝΟΣ ΩΡΟΣ=ΤΟ ΓΟΝΙΔΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ=
    ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΕΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ=2340
    ΚΛΩΝΟΣ ΚΑΙ ΩΡΟΣ=ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΤΗΛΕΜΑΧΟΣ=2371....................
    ΚΑΘΕ ΤΗΛΕΜΑΧΟΣ=ΕΙΝΑΙ Ο ΕΛΛΗΝ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ=Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΛΕΞΗΣ ΘΕΟΣ=1289
    Ο ΚΑΘΕ ΤΗΛΕΜΑΧΟΣ ΕΙΣ ΤΗ ΓΗ=Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΛΕΞΗΣ ΙΗΣΟΥΣ=ΓΝΩΘΙ Σ'ΑΥΤΟΝ=1893
    Ο ΚΛΩΝΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΛΟΝ=ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΓΕΝΕΤΙΚΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ=Ο ΚΑΙΡΟΣ ΤΟΥ ΤΟΞΟΥ=2141.........................
    Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΒΙΟΣ= ΥΠΑΡΞΙΣ=851
    Αλεξανδρος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Βιός είναι.. το τόξο
    και βίος είναι... η ζωή!

    Η ζωή ενός ανθρώπου είναι
    το λύγισμα του Τόξου και το πέρασμα
    του βέλους ανάμεσα από 12 οπές τσεκουριών.

    Αυτό προυποθέτει Ένα:
    ΓΝΏΘΙ ΣΑΥΤΌΝ
    ... ΙΣΧΥΡΌΝ ΙΚΑΝΟΝ ΚΑΙ ΑΡΚΕΤΟΝ!

    Καλημέρα Φίλε εκλεκτέ!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. ...Η ΓΕΦΥΡΑ ΒΟΡΡΑ ΚΑΙ ΝΟΤΟΥ=ΑΠΟΛΛΩΝΕΙΟΝ ΤΟΞΟ ΕΣΤΙ=2211
    ..Ο ΥΠΕΡΒΟΡΕΙΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝ=Ο ΝΥΧΤΕΡΙΝΟΣ ΗΛΙΟΣ=2173....
    ...ΓΕΦΥΡΑ ΚΑΡΚΙΝΟΥ ΚΑΙ ΑΙΓΟΚΕΡΟΥ=ΤΟ
    ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΗΣ ΑΡΜΟΝΙΑΣ=ΤΟ ΕΤΟΣ ΔΥΟ
    ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΝΝΕΑ=2390...
    ...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Καλημέρα ανώνυμε φίλε!
    Ο επόμενος σταθμός θα είναι
    του Καρκίνου- Κύκλωπα και είναι κοντά δίπλα από τον κυβερνήτη
    ... των ανέμων!

    Τώρα πλησιάζουμε να γνωρίσουμε τον Αίολο με τους 6 αρσενικούς γιούς και τις 6 θηλυκές κόρες του!
    Ένας μικρός Όλυμπος δηλαδή ,
    στο νησί του, αποτελεί την βάση για την ανάπτυξη της σκέψης και της γνώσης,
    κρατώντας σε ισορροπία και αρμονία τόσο τις ""αρσενικές σκέψεις όσο και τις "θηλυκές", αναγωγικές και επαγωγικές.
    Το νησί του Αίολου είναι ο 3ος οίκος του ωροσκοπίου.
    Στον Ηρακλή αντιστοιχεί στα άλογα του Διομήδη και στον έλεγχο του εσωτερικού διαλόγου- μονολόγου.
    Ο 3ος οίκος είναι οι Δίδυμοι και ο Ερμής , το πρώτο ζώδιο του αέρα και των ανέμων των συλλογισμών και των λόγων, τα μαθητικά χρόνια, τα αδέλφια, η γειτονιά
    και οι γείτονες με τα κουτσομπολιά τους που ανοίγουν κάθε φορά τους ασκούς του Αιόλου, καθώς και τα παράθυρα ων ΜΜΕ, η πληροφόρηση και η παραπληροφόρηση.
    Το πρωταρχικό υλικό της γνώσης, ένας μικρός λαβύρινθος, η ακοή, η κάθε μορφής επικοινωνία, γράμματα τηλέφωνα μηνύματα και η πρώτη προσοχή και η κάθε... προσοχή!
    Γι αυτό τον λόγο,
    ο σωστός και αρμονικός Λόγος,
    η σώφρων μεταχείριση του,
    μαζεύει τους ανέμους που τριγυρνούν εδώ και εκεί ανεξέλεγκτα και εμποδίζουν τον νου να φθάσει σε... μια Ιθάκη,
    πρ΄όλο που μπορεί να βρίσκεται πολύ κοντά.
    Και σίγουρα η επίτευξη αυτού του στόχου ισοδυναμεί με την κατάκτηση ενός "μικρού"... Ολύμπου !
    Ας πλησιάσουμε!

    Καλημέρα σε όλους όσους έχουν ανοιχτά τα ώτα και συγκεντρωμένους τους ανέμους υπό την κυριαρχία τους και συνεχίζουν να διασχίζουν τα νερά μιας άγριας Ποσειδώνιας θάλασσας με το... σωστό αεράκι!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. << Έγια μόλα, έγια λέσα...>>
    Το σωστό αεράκι σηκώνει και τους (στοχαστικούς) χαρταετούς σήμερα και φέρνει και τις μυρωδιές της 'Ανοιξης που θα έρθει, ότι κι αν κάνει ο Μάρτης, θα έρθει!
    Ο ανοιξιάτικος ήλιος μας καλεί ,καθώς και το ομορφότερο ταξίδι στον κόσμο κατά τον Καζαντζάκη, που είναι να διασχίζεις τέτοια εποχή το Αιγαίο!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. " ότι κι αν κάνει ο Μάρτης,
    θα έρθει"!

    Μας ενθουσιάζουν αυτές σου οι
    αποφασιστικές δηλώσεις Σταυραετέ!
    Δεν ξέρεις πόσο... μας ενθουσιάζουν!

    Μας καλούν να διασχίσουμε ένα
    ολόκληρο Αιγαίο,
    παρέα με ένα δελφίνι
    και πετώντας ένα χαρταετό ψηλά πολύ ψηλά με ένα μήνυμα
    για το Δία
    και ένα τραγούδι
    για την Πηνελόπη
    με το... σωστό αεράκι!

    Καβάλα στο δελφίνι
    τον κόσμο γύρισα
    είπα να σε ξεχάσω
    μα σ' αποθύμησα

    Δελφίνι δελφινάκι
    πάμε πιο γρήγορα
    Να δω τα γυριστά της
    τα ματοτσίνορα

    Όπου και να γυρνούσα
    ερχόσουν πίσω μου
    λαβωματιά στο στήθος
    το πελαγίσιο μου

    Δελφίνι δελφινάκι
    πάμε πιο γρήγορα
    Να δω τα γυριστά της
    τα ματοτσίνορα

    Καλησπέρα και όλες οι Δευτέρες "καθαρές" και
    οι υπόλοιπες ημέρες της εβδομάδος,
    επίσης!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. Πάνω σε ένα δελφίνι
    ...κοιτάζουμε στο Αίολο
    και μια θάλασσα γιορτινή
    με τους ανέμους της σκέψης,
    να διαμορφώνονται σε ένα σακί!

    Η μητέρα μου η Σταυρούλα, ήταν πολύ σινεφίλ, του Ελληνικού τότε ανθίζοντος κινηματογράφου και δεν έχανε... καμία.
    Λάτρευε την Βουγιουκλάκη και το καλοκαίρια ήταν υπέροχα στο καλοκαιρινό σινεμά με τα σπόρια με το κέϊκ που παίρναμε μαζί.

    Εξακολουθώ να έχω μεγάλη αδυναμία στις καλές ταινίες και στην μαγευτική αίσθηση που σου αφήνουν.

    Δεν δούλεψε ποτέ έξω από το σπίτι.
    Ο πατέρας μου το θεωρούσε προσβολή να μη μπορεί να ζήσει την γυναίκα του και τα παιδιά του μόνος του.
    Δούλευε όμως πολύ στο σπίτι αφοσιωμένη σε μας και έκανε τα πάντα ακούραστη και χωρίς παράπονο.

    Ο πατέρας μου με έπαιρνε στο καφενείο μαζί του και άκουγα όλες τις συζητήσεις τους και προσπαθούσα να καταλάβω τι λέγαν και μερικές φορές μιλούσαν με τόσο έντονο ύφος.
    Τα πολιτικά ήταν το αγαπημένο τους θέμα και ο ίδιος υπήρξε μετριοπαθής στις απόψεις του.
    Γιος αριστερού ταλαιπωρήθηκε τα πρώτα χρόνια της ζωής του και μετά κατευθύνθηκε προς το κέντρο με τον Παπανδρέου να τον γοητεύει ιδιαίτερα.

    Την ισχυρότερη επίδραση,
    στην παιδική ηλικία την είχε ο παππούς ο Θεόδωρος που είχε αναλάβει και την κατήχηση μου.

    Ελαφριάς δεξιάς απόκλισης,
    περισσότερο γιατί φοβόταν τους αριστερούς για την αμφισβήτηση του θεού και λιγότερο γιατί δεν θεωρούσε δίκαια τα αιτήματα τους.
    Οι ιστορίες με τον Ιωσήφ, τον Αβραάμ, τον Ισαάκ, η ανάγνωση της βίβλου ήταν σε καθημερινή διάταξη .

    Η λατρεία που ένιωθα για τον Ιησού άγγιζε τα όρια της υπερβολής.
    Κάθε Κυριακή εκκλησία, κατηχητικό, προσευχή και την εικόνα του Ιησού κάτω από το μαξιλάρι μου κάθε βράδυ.
    Μια νύχτα όμως δεν κοιμηθήκαμε μαζί και είχα σοβαρό λόγο γι αυτό.
    Είχα ένα ζευγάρι πανέμορφα άσπρα περιστέρια .
    Ήταν τόσο αγαπημένα μεταξύ τους, όπως μόνο τα περιστέρια μπορούν.
    Είχαμε τον περιστερώνα στο κήπο και την ημέρα που είδα τα αυγά τους ήταν από τις πιο σπουδαίες στην ζωή μου.
    Μετά βγήκαν και τα μικρά και τρελάθηκα από την χαρά μου.
    Τα φρόντιζα και τα αγαπούσα και αυτά πολύ και το καταλάβαιναν
    Ένα μεσημέρια όμως ήρθε η καταστροφή.
    Γύρισα από το σχολείο και δεν υπήρχε τίποτα ζωντανό .
    Ένα γεράκι... τα είχε αφανίσει.
    Έκλαιγα απαρηγόρητα.
    Εκείνο το βράδυ πήρα την εικόνα και τον ρώτησα γιατί;
    Γιατί το άφησε να γίνει αυτό;
    Γιατί δεν έκανε κάτι γι αυτό;
    Δεν μπορούσε να έχει κανένα παράπονο από εμένα.
    Δεν μου απαντήσει μέχρι σήμερα και δεν το έχω συγχωρέσει.
    Πήρα την εικόνα και την έβαλα
    πανω στο τραπέζι.
    Θα έψαχνα για την απάντηση!
    Η πονεμένη παιδική αφοσιωμένη αθωότητα θα έδινε την θέση στην αμφισβήτηση
    και ή έννοια της αδικίας θα με απασχολούσε πολύ.
    Καθόμουν πολύ συχνά σε μια ελιά στο ψηλότερο κλαδί στον κήπο μας και σκεφτόμουν, όταν δεν κυνηγούσαμε την μπάλα στις αλάνες
    με τα παιδιά της γειτονιάς.
    Η ελιά θα γινόταν το δέντρο της προτίμησης μου.
    Με ρωτούσαν τι σκέφτομαι τόσες ώρες εκεί.
    Το σχολείο μου άρεσε, τα βιβλία που δεν ήταν πολλά και βιβλιοθήκη πενιχρή.
    Η προτίμηση μου όμως αυτή με βοήθησε στο να μάθω να διαβάζω γρήγορα.
    σχεδόν αστραπιαία φωτογραφικά και να αντιλαμβάνομαι τον κεντρικό πυρήνα και το νόημα του κειμένου.

    Είχα μια άνεση στα μαθηματικά και ακολούθησα τις θετικές επιστήμες αλλά η μεγάλη μου αγάπη είναι η φιλοσοφία.
    Όταν βρήκα το σχολικό εγχειρίδιο 16 χρονών με τις αναφορές στον Ηράκλειτο, τον Λοκ και τον Μπερξόν
    ένιωσα μεγάλο δέος και θαυμασμό για αυτούς τους ανθρώπους και αυτά που σκεφτόταν και γενικά νιώθω πάντα έτσι όταν συναντώ σκέψη ενός ανθρώπινου νου.

    Από όλα τα θαύματα που συνάντησα μέχρι τώρα αυτό πάντα μου φαίνεται το σπουδαιότερο και το μεγαλύτερο:
    Η ανθρώπινη σκέψη!
    Έτσι κάπως άρχισε και πέρασε η μάθηση και τα μαθητικά χρόνια με την Βουγιουκλάκη, τον Παπαντρέου, τον Ιησού, το Λοκ και τον Παπουτσωμένο γάτο.
    Λίγο αργότερα Καζαντζάκης Ντοστογιέσφκι, Βολταίρος,Ουγκώ και κάπου ξεχασμένοι και παραμερισμένοι υποτιμημένοι σε κλασικά παραμύθια κάποιοι Άθλοι ενός Ηρακλή
    κάποιος Οδυσσέας να παλεύει να φθάσει κάπου με τα κύμματα και ένας Ομήρος ανυπόφορος
    να σε βασανίζει με το συντακτικό του.

    Καλησπέρα στους αέρηδες!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. ΚΑΛΗΣΠΕΡΑ ΦΙΛΕ ΤΗΣ ΕΛΙΑΣ!!!
    ΦΙΛΟΣ ΤΗΣ ΕΛΙΑΣ=Ο ΝΟΥΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΣ=ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΙΑ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ=ΑΡΧΗ ΑΝΔΡΑ ΔΕΙΚΝΥΣΙ=1564..Αλεξανδρος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  9. Καλημερα στους απανταχου της γης
    Ελληνες αειναυτες!
    Μια και φτανουμε στο νησι του Αιολου ας ριξω το πρωτο βιλαη.
    ..Ειναι το λεπτο σχοινι που ριχνει ο ναυτης στην στερια και που η ακρη του ειναι δεμενη στον καβο..
    Προσοχη στη γνωση και στο φως,γιατι αν δεν ειμαστε ετοιμοι μπορει να τυφλωθουμε!
    Ο Απολλων εκτος απο Αει-βαλλων,Απλουν,και Απολουων,μπορει να γινει και Απολλυων εκ του Απολλυμι οπερ θανατος, για οσους βιαζονται να τον συναντησουν.

    Καλη δυναμη για την συνεχεια!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  10. ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ,ΦΙΛΕ ΦΡΥΚΤΩΡΕ!!!
    ΦΩΣ=ΤΥΦΛΟΣ=ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ=ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΗΣ ΜΑΓΕΙΑΣ=Ο ΟΦΙΩΝ=1500..
    ΑΠΟΛΛΥΩΝ=Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΠΙΣΤΙΣ=1461...
    Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ=ΦΩΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ=1824...
    ....................................
    ΑΠΟΛΛΩΝ=ΓΝΩΣΗ=ΦΥΛΑΞ=1061
    ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΦΥΛΑΚΑ!!!!
    ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΣΑΣ!!!Αλεξανδρος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  11. Καλησπέρα Φύλακα!
    Θαυμάσιο το το βέλος
    και να ρίχνουμε άγκυρα για λίγο
    στο δύσκολο αυτό νησί!

    Καλησπέρα Αλέξανδρε
    αρχή σωστή του ανδρός!

    Το δέντρο της ελιάς, το δέντρο της ζωής, το δέντρο που πάνω σε αυτό ο Οδυσσέας είχε φτιάξει το συζυγικό κρεβάτι και ήταν το μυστικό τους.
    Αν ο 1ος οίκος είναι ο Άρης η μορφή την ενέργειας , η εμφάνιση και ο σωμάτετυπος
    του δέντρου,
    ο 2ος οίκος είναι η Δήμητρα, τα αποθέματα αυτής της ενέργειας και το χώμα που αυτό το δέντρο να αναπτυχθεί,
    ο 3ος οίκος είναι ο Ερμής, η κατεύθυνση ης ενέργειας τα φύλλα του,
    αυτά που φωτοσυνθέτουν την ενέργεια του ήλιου γι αυτό και στρέφονται προς αυτόν.
    Αν βγει απότομα ένα μικρό φυτό στον ήλιο μπορεί και να καεί.

    Η γνώση είναι δύναμη και οι δυνατοί, οι ισχυροί, την κρατούν για τον εαυτό τους και την εξουσία.

    Είναι και ένα μαχαίρι που ίσως στρέψεις στον εαυτό σου ή στους άλλους.
    Για λόγους προστασίας πρέπει να δίνεται σε ενήλικες και όχι σε παιδιά.
    Η ανθρωπότητα έχει πλέον ενηλικιωθεί και η γνώση της ανήκει.

    Είναι η κληρονομιά του Ανθρώπου να διαχειριστεί τον εαυτό του, τον πλούτο του , το Παλάτι του και να ζήσει μαζί με την γυναίκα του και τα παιδιά του και τους φίλους του στο Νησί τους.

    Ο Αίολος είναι δύσκολος σταθμός παρ΄όλο που δεν φαίνεται αμέσως.
    Όμως η συγκέντρωση όλων των ανέμων σε ένα ασκό είναι το πρώτο ουσιαστικό βήμα για την κατάκτηση του μεγάλου Ολύμπου για να μη ξοδεύουν την ενέργεια
    σε άσκοπες περιπλανήσεις του νουκαι χάνεται.
    Αυτή η συγκέντρωση έχει σχέση με τον λόγο, την ορθή χρήση του,
    την σκέψη, την πειθαρχία της και ένα σωστό εσωτερικό διάλογο που δεν παρασύρεται από εξωτερικές επιδείξεις της αρπαγής της προσοχής του και δεν πάει όπου φυσάει άνεμος και μάλιστα ο δυνατός των εντυπώσεων, των άρτων και των θεαμάτων.

    Το πρόβλημα σε αυτό το σημείο εδώ είναι μια "μικρή" Σκύλλα και Χάρυβδη.
    Η ποικιλία της αχταρματοποιήσης ή η στενότητα του μονόπλευρου τύπου;
    Ο κίνδυνος ελλοχεύει και από τι δυο πλευρές.
    Αν περιφρουρώντας κανείς την ησυχία του νου υιοθετήσει μόνο μιας συγκεκριμένης θεματολογία και ειδίκευση θα καταλήξει ειδικός σε κάτι σαφώς, πλην όμως δογματικός
    ελαφρώς βαρετός, συμπαγής, μονόχτωτος.
    Θα στερείται έμπνευσης διανθίσματος από άλλες πλευρές και η ζωή θα τον ξεπερνά γιατί θα αποδεικνύεται κάθε φορά πολύ πιο πολύπλευρη και σύνθετη.

    Αν αποφασίσει να κάνει τον γυρολόγο αγκαλιάζοντας όποιο καθρεφτάκι του γυαλίζει
    λίγο απ΄όλα και αυτό καλό και το άλλο καλύτερο,
    θα καταλήξει επιπόλαια
    σαν τιςβαρκούλες αρμενίζουν εδώ και εκεί και όπου τις πάει ο άνεμος
    χωρίς να στεριώνουν πουθενά
    γιατί δεν έχουν άγκυρα.

    Η μόνη λύση σε αυτό το δυσδιάκριτο πρόβλημα είναι να περάσει ανάμεσα από τα δύο τέρατα
    έχοντας τα μάτια του ανοιχτά και 12 μαζί με τα αυτιά του.

    Οπωσδήποτε χρειάζεται να τοποθετήσει ένα θεμέλιο λίθο για να μη χτίζει κάστρα στην άμμο αλλά παλάτι Παρθενώνα σε βράχο ακροπόλεως γερό.

    Αυτός ο λίθος είναι και το δέντρο του Οδυσσέα και της Πηνελόπης που τους συνδέει αιώνια και αξεπέραστα.

    Είναι η προτίμηση του πολεμιστή,
    η αγάπη του, το σημείο αναφοράς που επιστρέφει πάντα, ο φάρος του, η Ιθάκη του.
    Είναι το κέντρο του τονάλ για αυτόν και αφού το τοποθετήσει μπορεί και πρέπει να γνωρίσει όλα τα υπόλοιπα ώστε τίποτα να μη του είναι έγνωστο.
    Έτσι λοιπόν είναι σημαντικό κάποιος να έχει βρει και ξέρει το δέντρο του και μετά
    να γυρίσει και να γνωρίσει όλο τον κόσμο χωρίς να χαθεί και να τον αγαπήσει και αυτόν μαζί με την κύρια αγάπη του και να τον αγκαλιάσει.

    Γνωρίζοντας το δικό του δέντρο, της πατρίδας του,
    της ανθρωπότητας και τα δέντρα των άλλων λαών και ανθρώπων να μπορεί να συνεργαστεί μαζί τους σε ισότιμες σχέσεις αλληλεγγύης και αδελφοσύνης χωρίς να γίνεται οπαδός κάποιου
    εχθρός,, ακόλουθος δούλος ομογενοποιημένος
    πολτοποιημένος ή εθνικά και προσωπικά εγωκεντρικός και υπερόπτης.
    Κατανοεί την θέση του στο δάσος και διακρίνει και τα υπόλοιπα δέντρα, χωριστά το καθένα περήφανα όμορφα δυνατά παρέα μαζί και όχι
    κομμένα και ένας πολτός χαρτιών για τις χρήσεις και τις καταχρήσεις των
    αντιοικολογικών αφεντάδων.

    Καλησπέρα σε όλα τα δυνατά δέντρα
    με το πλούσιο χώμα τους και τα καταπράσινα φύλλα τους!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  12. ΑΛΕΚΟΣ ΚΙΤΣΑΚΗΣ - Σ' ΑΓΑΠΩ ΓΙΑΤΙ ΕΙΣΑΙ ΩΡΑΙΑ

    http://www.youtube.com/watch?v=2AmiodFsQic

    ...ένα τραγουδάκι για το βράδυ!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  13. ΣΩΣΤΟΣ!!!
    Η ΑΓΚΥΡΑ=Η ΜΗΤΕΡΑ ΕΛΛΑΔΑ=533..
    -ΤΑ "ΣΠΙΡΙΤΙΝΤ" ΚΑΘΡΕΥΤΑΚΙΑ=ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΛΑΓΟΥ=1927...............

    ΩΡΑΙΟΣ Ο ΚΙΤΣΑΚΗΣ!!!!!
    ΚΑΛΗΣΠΕΡΑ ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ!!!Αλεξανδρος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  14. Καλημέρα Αλέξανδρε!

    Και η άγκυρα χρειάζεται και τα πανιά και το σωστό αεράκι και το πλοίο και ο καπετάνιος του πλοίου να ξέρει τον στόχο και τον προορισμό του και η αγάπη απαραίτητη και
    ... το πάθος ενός έρωτα!

    Και... τα δέντρα να στέκουν περήφανα με γερές ρίζες
    σε ένα καταπράσινο μεγαλειώδες δάσος,
    διαφορετικά μεν, αλλά ίσα μεταξύ τους!

    Οι δρόμοι της αγάπης είναι θαλασσινοί
    και του έρωτα... επαναστατικοί!

    Καλημέρα θαλασσοπούλια!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  15. ...και ένα ποιηματάκι
    συντροφιά για το βράδυ
    και κάποιους ξενύχτηδες άνδρες!

    Αν
    Αν να κρατάς καλά μπορείς το λογικό σου, όταν τριγύρω σου όλοι
    τάχουν χαμένα και σ’ εσέ της ταραχής τους ρίχνουν την αιτία.
    Αν να εμπιστεύεσαι μπορείς τον ίδιο τον εαυτό σου όταν ο κόσμος
    δε σε πιστεύει κι’ αν μπορείς να του σχωρνάς αυτή τη δυσπιστία.
    Να περιμένεις αν μπορείς δίχως να χάνεις την υπομονή σου,
    κι’ αν άλλοι σε συκοφαντούν να μην καταδεχτείς ποτέ το ψέμμα,
    κι’ αν σε μισούν, εσύ ποτέ σε μίσος ταπεινό να μην ξεπέσεις,
    μα να μην κάνεις τον καλό η τον πολύ σοφό στα λόγια.
    Αν να ονειρεύεσαι μπορείς και να μην είσαι δούλος των ονείρων,
    αν να στοχάζεσαι μπορείς δίχως να γίνει ο στοχασμός σκοπός σου,
    αν ν’ αντικρύζεις σου βαστά το θρίαμβο και τη συμφορά παρόμια
    κι’ όμοια να φέρνεσαι σ’ αυτούς τους δυό τυραννικούς απατεώνες,
    αν σου βαστά η ψυχή ν’ ακούς όποιαν αλήθεια εσύ είχες ειπωμένη,
    παραλλαγμένη απ’ τους κακούς, για να ναι για τους άμυαλους παγίδα
    η συντριμένα να θωρείς όσα σούχουν ρουφήξει τη ζωή σου
    και πάλι να ξαναρχινάς να χτίζεις μ’ εργαλεία πούναι φθαρμένα.
    Αν όσα αποχτήσες μπορείς σ’ ένα σωρό μαζύ να τα μαζέψεις
    και δίχως φόβο, μονομιάς κορώνα η γράμματα όλα να τα παίξεις
    και να τα χάσεις και απ’ αρχής, ατράνταχτος να ξεκεινήσεις πάλι
    και να μη βγάλει και μιλιά γι’ αυτό τον ξαφνικό χαμό σου.
    Αν νεύρα και καρδιά μπορείς και σπλάχνα και μυαλό όλα να τα σφίξεις
    να σε δουλέψουν ξαναρχής, κι’ ας είναι από πολύν καιρό σωσμένα
    και να κρατιέσαι πάντα ορθός, όταν δεν σούχει τίποτε απομείνει
    παρά μονάχα η θέληση, κράζοντας σε όλα αυτά «βαστάτε».
    Αν με τα πλήθη να μιλάς μπορείς και να κρατάς την αρετή σου,
    με βασιλιάδες να γυρνάς, δίχως απ’ τους μικρούς να ξεμακρύνεις.
    Αν μήτε φίλοι, μήτ’ εχθροί μπορούνε πιά ποτέ να σε πειράξουν,
    όλο τον κόσμο αν αγαπάς, μα και ποτέ παρά πολύ κανένα.
    Αν του θυμού σου τις στιγμές, που φαίνεται αδυσώπητη η ψυχή σου,
    μπορείς ν’ αφήσεις να διαβούν την πρώτη ξαναβρίσκοντας γαλήνη,
    δική σου θάναι τότε η Γη, μ’ όλα και μ’ όλα και μ’ ό,τι πάνω της κι’ αν έχει
    και κάτι ακόμα πιο πολύ:
    Άντρας αληθινός θάσαι, παιδί μου.

    Ράντγιαρντ Κίπλινγκ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  16. ...ΑΝΤΡΑΣ ΑΛΗΘΙΝΟΣ=ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Ο ΜΑΚΕΔΟΝ=1030
    Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΑΝΤΡΑΣ= ΛΕΩΝΙΔΑΣ=Ο ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝ ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ=1100
    ....................................
    ΑΝΔΡΑΣ Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ=ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ=874...
    ...αυτο ειναι αστειο...
    ΧΑΙΡΕΤΩ ΤΟΝ ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝΑ ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ!!!Αλεξανδρος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  17. Αν ο κάθε άνδρας πάνω στην γή δρούσε σαν άνδρας και όχι σαν άντρας και δεν άφηνε τον εαυτό του να ξεπέσει και να εκπέσει την κατηγορία του μνηστήρα, του αρχιδούλου και του δούλου
    ο κόσμος θα ήταν πιο φωτεινός
    και η θάλασσα γιορτινή και πιο γαλάζια, τα θαλασσόπούλια θα πετούσαν ελεύθερα στα κατάρτια των πλοίων και τα δέντρα θα μεγάλωναν δυνατά με καταπράσινα φύλλα και γερό κορμό, όχι ξεριζωμένα και πολτοποιημένα!

    Καλημέρα στους άνΔρες
    που δεν βροντοχτυπούν
    ... τις χάντρες!


    Το πλαστό το πασαπόρτι
    σαν και την καρδιά σου μόρτη
    σαν την κάλπικη καρδιά σου
    τη σκληρή

    Μη βροντοχτυπάς τις χάντρες
    η δουλειά κάνει τους άντρες
    το γιαπί το πιλοφόρι το μυστρί

    Ρημαδιό ζωή και σπίτι
    απ' τα χούγια σου αλήτη
    που μετράς το αντριλίκι
    με βρισιές

    Μη βροντοχτυπάς τα ζάρια
    όσοι είναι παλικάρια
    τη ζωή τους την περνούν στις σκαλωσιές

    http://www.youtube.com/watch?v=mBhCP5yFNVs

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  18. "Θρήνοι και θρύλοι" ατέλειωτη συνέχεια στις σκαλωσιές του κόσμου
    για παλικάρια στη ψυχή μόνο!
    Νίκος Γκάτσος-Δ.Γαλάνη- Χρυσάνθος

    Μάνα μου, μάνα στο δρόμο μου σπείρανε πικρά κι αψιθιά.
    Μάνα τα νιάτα μου γείρανε κάτω από τα σπαθιά.
    Ουρανέ μου στείλε μου νερό να ποτίσω την έρημο
    να φυτρώσει λουλούδι δροσερό στο κορμί μου το αέρινο
    Μάνα την άνοιξη φέρε μου πάνω στο σταυρό
    Μέρα μου ηλιόλουστη ποτέ θα σε βρω
    Ουρανέ μου διωξε τη συννεφιά να περάσω τα σύνορα
    κι ένα βράδυ πάνω στα βουνά να χτυπήσω τα σήμαντρα
    Μάνα στα χέρια σήμερα καίνε τα καρφιά.


    http://www.youtube.com/watch?v=M_xS8kcA7tE

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  19. "Θρήνοι και θρύλοι"
    Σταυραετέ
    ...ψάχνοντας για ένα καθαρό ουρανό
    και ένα λουλούδι ακριβό !

    Στις σκαλωσιές του Κόσμου!

    Αν το νησί του Αίολου είναι ο Ερμής, ο 3ος οίκος,
    οι Σειρήνες είναι η Αθηνά και ο 9ος οίκος που θα επισκεφτούμε αργότερα με τις οποίες ο Πυθαγόρας ασχολήθηκε ιδιαίτερα.

    Ο Αίολος και οι δυνατοί του άνεμοι που σε πηγαίνουν εδώ και εκεί, είναι πάντα παρόντες σε κάθε περίπτωση και χώρο γνώσης καθώς και ένας Λαβύρινθος που δύσκολα βγαίνει κανείς και μερικοί
    ... δεν μπαίνουν ποτέ.
    Τον κοιτάζουν απ΄έξω.

    Εγώ μπήκα.... χωρίς μίτο και για πολύ καιρό περιφερόμουν στους διαδρόμους του
    με τον Μινώταυρο πίσω μου άγριο,
    να καραδοκεί.

    Πέρασα σχεδόν απ όλα τα δωμάτια τελειώνοντας την μαθητική ζωή συνεχίζοντας και στην φοιτητική.
    Μαθηματικά, ιστορία, τέχνη, φυσική, φιλοσοφία, θεολογία,
    αστρολογία, πολιτική και μεταφυσική.

    Ξεκινώντας από ένα παιδικό ιδεαλισμό περνώντας σε ένα ρομαντικό εφηβικό ρομαντισμό,
    μετά στον ορθολογισμό,
    στον ιστορικό υλισμό,
    από τον μαρξισμό στον υπαρξισμό στον βουδιστικό ζεν κλπ.

    Την θέση του Ουγκώ και του Τολστόι, του Θωμά του Ακινάτη, του Αυγουστίνου, την πήρε ο Πλάτων, ο Αριστοτέλης, ο Κίρκεγκορντ, Βιτγκεστάιν, ο Ντεκάρντ,ο Καντ ο Χούσερλ, ο Καμύ, Ο Σαρτρ, ο Χεγγελ ο Νίτσε,Γιουγκ,ο Όσσο,ο Φρομ, ο Κρισναμούρτι, Λάο Τσε,η Μπλαβάτσκυ, Αινβαχώφ, η Μπέιλη μέχρι τον Μπουσκάλια έφθασα.

    Την εποχή του 80, φοιτητής σήμαινε πως ήταν στην μόδα να είσαι αριστερός, βρισιά να είσαι δαπίτης, μαγκιά να δηλώνεις αναρχοαυτόνομος, ούτε συζήτηση για απριλιανούς και αρκετά ωφελιμιστικά διορατικό να ανήκεις στην ανερχόμενη πασπ.

    Όμως στην ουσία τίποτα από όλα αυτά δεν με ικανοποιούσε και μου άφηναν όλα ένα ανικανοποίητο αίσθημα κενού.
    Σαν κάτι να έλειπε πάντα.

    Η σχέση μου στην ουσία με την κλασσική Ελληνική παιδεία ανύπαρκτη στα χέρια των παπάδων και των εθνικοφρόνων να περιφέρεται άχρωμη, άοσμη και άγευστη.
    Ανάμεσα στις καινούργιες φιλοσοφίες της new age με τις θετικές σκέψεις και τις ατελείωτες αυτάρεσκες ενδοσκοπικές ψυχαναλύσεις,
    η συνάντηση μου με τον Καστανέντα έδωσε ένα γερό ταρακούνημα στο σκουριασμένο σημείο της αντίληψης μου.

    Ήταν μια καινούργια σκέψη βαθιά και φρέσκια γλώσσα ιδιαίτερη και τράβηξε το ενδιαφέρον μου.

    Μετά την επίθεση και την σφαγή των περιστεριών, ένιωθα πολύ καχύποπτα απέναντι σε αυτούς που μιλούσαν με ωραία λόγια για αγάπες και μάγουλα που στρέφουμε όταν μας χτυπάνε και τα θεωρούσα όλα αυτά εκ του πονηρού.

    Δεν με κάλυπταν πια καθόλου οι απαντήσεις της Βίβλου και μου φαινόταν πολύ στημένο το παιγνίδι.

    Αργότερα πολύ όταν είδα την ταινία με τον τρόπο του σαμουράι, βρήκα πολύ πιο ικανοποιητικές αναλύσεις για το τι μπορεί να κάνει
    κάποιος,
    όταν του σκοτώσουν τα περιστέρια του.

    Το πρόβλημα αρχίζει όταν το ένα γίνεται δύο!

    Ο ΤΡΟΠΟΣ ΤΟΥ ΣΑΜΟΥΡΑΙ
    http://www.youtube.com/watch?v=sQg_taC0guo

    Είναι το τέλος σημαντικό για όλα τα πράγματα?

    Καλτ ταινία ...για σινεφίλ
    το βράδυ!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  20. Το σπιτι μας ηταν παλιο,διωροφο τουρκικο,οι τοιχοι του φτιαγμενοι απο τσατμα,αγορα του παπου που δεν γνωρισα,απο καποιον ελληνα στον οποιο πιθανως θα ηρθε στην κατοχη του με την ανταλλαγη των πληθυσμων το '22
    Επανω ζουσε η γιαγια η Μαντω,ιδια η Λωξαντρα,μαλλια μακρια ασπρα ,πλεγμενα σε πλεξουδες,γυρισμενα κωτσο,με τα ξεματιασματα της, τα χαλβαδακια και τα καφεδακια της,
    ..Να με ψησεις ενα καφε μπρε..
    Καφες στη μασινα,της υπομονης,νερο μετρημενο,παγωμενο,πρωτα μπαινει ο καφες και μετα η ζαχαρη.
    ....και αν βαλω πρωτα την ζαχαρι και με..
    ...Αυτο που σου λεω!...
    Αρχοντισσα η γιαγια ζορικη,σμυρνια γαρ,ανταγωνιζονταν με την μανα μου που την κοιταζε στα ματια στην κουζινα και στο νοικοκυριο.
    Τα χαλβαδακια της ομως αξεπεραστα!
    Δεν ξερω πως τα καταφερνε η μυρωδια του καβουρντισμενου σιμιγδαλιου να γλυστραει μεσα απο το πλυσταριο και να φτανει κατω,μα ηταν αδυνατο για μενα να μην ανεβω την στριφογυριστη σκαλα και να βρεθω στο κουζινακι!
    Μια μερα εκει μεταξυ τριτης και τεταρτης Δημοτικου...
    ...Να σε δωσω κατι να με διαβασεις,αλλα δεν θα το πεις...
    Ενα βιβλιαρακι οχι πανω απο δεκα σελιδες πυκνογραμμενες..Η αγια επιστολη...
    Τωρα που τα ξαναφερνω στο νου ηταν μια περιληψη της αποκαλυψης αλλα το τρομακτικοτερο για μενα ηταν οταν διαβαζα τι θα παθουν οσοι δεν πιστεψουν στην
    ..αγια επιστολη.!
    Θα εισαι καταραμενος στον αιωνα..αλειωτος..πυρινες λογχες θα σε καινε,και αλλα τετοια θεαρεστα και θεοσεβη.
    Μονο ενας Αρχιτεκτονας του Σκοτους και του Μισους θα μπορουσε να γραψει τετοιο κειμενο.
    Και αν μου πειτε αγαπητοι φιλοι οτι ηταν ενα μη επισημο κειμενο της εκκλησιας,ας ριξουμε μια ματια στο επισημο κειμενο του αφορισμου της εκκλησιας που ξεστομισαν τα ρυγχοι των ρασσοφορων εναντιον του Αγιου Φεραιου,της Επαναστασης,του Καιρη, του Ροιδη.
    .Να εισαι αφωρισμενος,κατηραμενος,και μετα θανατον αλυτος.
    Αι πετραι και ο σιδηρος να λυθουν,συ δε μηδαμως.Να σχισθη η γη και να σε καταπιη ως τον Δαθαν και τον Αβειρων.Να τρεμης επι γης ως ο Καιν και να αποκτησης την λεπραν του Γιεζη,και την αγχονην του Ιουδα.Περιπλεον να εχης τας αρας των 318 θεοφορων πατερων...
    Ιδε η θρησκεια της Αγαπης!!!
    Απολαυστε μισος εναντιων των ανθρωπων,θαυμαστε τους 318 αγιους θεοφορους πατερες να καταριωνται αυτους που τολμησαν να ξαναστησουν τον Ανθρωπο Ορθο!
    Διαβαστε τις αποψεις του Ιωαννη του Κοπροστομου περι γυναικων και υποκλιθητε στην μισανθρωπια και την αποθηριωση!
    Απο την μια ο φτωχουλης χριστος που σταυρωθηκε για να μας σωσει,λες και του το ζητησαμε,λες και δεν μπορουμε να σωθουμε μονοι μας!,απευθηνεται στα πιο τρυφερα αισθηματα στο βαθος της ψυχης μας για να μας σκλαβωσει,και απο την αλλη αν τυχον δεν πιστεψεις μαυρο φιδι που σε εφαγε.
    ..Που να πας λοιπον και που να κρυφτης.!
    Το τραγικοτερο ολων ειναι οτι η εκκλησια συνεχιζει και σημερα το ανουσιο εργο της.
    Εντρυφηστε στο βιβλιο της τεταρτης Δημοτικου,στο κεφαλαιο των Μοναστηριων,θα εκπλαγητε με τον τροπο που προσπαθει να αλιευσει υποψηφιους καλογερους απο τις τρυφερες ηλικιες!
    Οπως ο παυλος απο διωκτης των χριστιανων ,ψεμα μεγα,εγινε αποστολος, ετσι και οσα παιδια ηταν κοντα στην εκκλησια,παρα την βουληση τους,ζωντας ομως την ζωη της και βιωνοντας τα αδιεξοδα,συνειδητοποιημενοι πλεον Ανδρες, λουζονται σημερα στις Ακτινες του Φωτος.

    Ειθε το μονοπατι μας να ειναι παντα Φωτεινο!

    Καλο Σαββατοκυριακο...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  21. Και ενα Αμπταλικο για το Σαββατοκυριακο!

    Με βρηκε ο Χαρος
    προτου χαραξει
    να τραγουδαω
    με τα πουλια!

    Ριχνει τον γαντζο
    να με τρομαξει
    και να μου δειξει
    παλληκαρια.

    Κατσε του λεω
    να μετρηθουμε
    στο μεθοκοπι
    και στο πιοτι!

    Και εμπα στο Αλωνι
    να ματωθουμε
    Χαρε,μπαμπεση
    Χαρε κιοτη!

    Αν πεσω πρωτος
    κλεινω τα ματια
    μανα δεν εχω
    να λυπηθει.

    Μα ΑΝ σε νικησω
    καντα κομματια
    και το δρεπανι
    και το σπαθι!

    ..Ελπιζω καποτε,καποια στροφη,καποιου τραγουδιου, να την πουμε ανταμα..
    Καλημερα ΕΛ.ΖΙΝ Καλημερα Αλεξανδρε,
    Καλημερα Ελληνες!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  22. ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΑΠΟ ΑΝΑΤΟΛΗ!!!
    ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΑΠΟ-ΙΟΝΙΑ!!!
    ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΠΟΛΥΝΗΣΙΑ!!!
    ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΔΥΣΗ!!!!
    ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΟΜΗΡΙΚΗ!!!
    ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΠΑΤΑΓΩΝΙΑ!!!
    ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΑΡΚΤΙΚΗ!!!
    ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΑΝΤΑΡΚΤΙΚΗ!!!
    ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΣΥΜΠΑΝ!!!
    ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΕΛΛΑΔΑ,ΠΕΝΤΑΜΟΡΦΗ!!!!!
    ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ!!!!
    ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ!!!
    Αλεξανδρος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  23. Καλημερα Φρυκτωρέ Καλημερα Αλεξανδρε,
    Καλημέρα Ελληνες!

    Να την πούμε αντάμα
    ...την τελευταία στροφή!

    "Απο την μια ο φτωχουλης χριστος που σταυρωθηκε για να μας σωσει,λες και του το ζητησαμε,λες και δεν μπορουμε να σωθουμε μονοι μας!,απευθηνεται στα πιο τρυφερα αισθηματα στο βαθος της ψυχης μας για να μας σκλαβωσει,και απο την αλλη αν τυχον δεν πιστεψεις μαυρο φιδι που σε εφαγε.
    ..Που να πας λοιπον και που να κρυφτης.!
    Το τραγικοτερο ολων ειναι οτι η εκκλησια συνεχιζει και σημερα το ανουσιο εργο της."

    Η διαφορά Ιώβ με τον Προμηθέα
    είναι πολύ μεγάλη για τον Ρίτσαρντ Λίβινγκστον στο περίφημο βιβλίο του
    "Το ελληνικό πνεύμα και η σημασία του για μας"!

    Η περιπλάνηση μου στους δύσβατους δρόμους μιας πολυποίκιλης γνώσης συνεχίστηκε και μετά το νησί των Λωτοφάγων περπατώντας και συναντώντας πολλούς ανθρώπους που ασχολούνταν με την φυσική και
    την μεταφυσική και... την θεοσοφία.
    Με κάποιους από αυτούς γίναμε φίλοι και κάναμε παρέα.

    Αναρωτηθήκαμε για το ποιοι είμαστε, που πάμε και τι κάνουμε.

    Αποφασίσαμε να δούμε όλα τα πράγματα από την αρχή και να ξανακοιτάξουμε εκείνες τις ιστορίες του Ομήρου και της Ελληνικής Μυθολογίας με μια καινούργια ματιά,μαζί με όλα υπόλοιπα.
    Με την δική μας οικονομική συνδρομή είχαμε βρει και τον χώρο που θα στέγαζε αυτή την απόπειρα διερεύνησης της γνώσης.

    Όμως το προσωπικό συμφέρον κάποιου εκ της ομάδας, άνοιξε τους ασκούς του Αιόλου και,
    το σχέδιο... ναυάγησε.
    Βρεθήκαμε στον δρόμο, διαλυθήκαμε και οι εσωτερικές διαφωνίες και ανταγωνισμοί, οι μικροκακίες,
    μας πήγαν αλλού ...για αλλού
    και σκορπιστήκαμε.

    Από τότε συμπαθώ πάρα πολύ τα κοέν του Ζεν και ιδίως ένα που ρωτάει :
    Τι είναι ο Βούδας;
    Και απαντάει:
    Το κυπαρίσσι στην αυλή!

    Αλλά...
    ας να ξεκινήσουμε την ημέρα με κάποιες άλλες χάντρες γαλάζιες πολύχρωμες και
    ...μουσικές!

    οι θαλασσιες οι χαντρες
    Δημέρτης Χορν
    http://www.youtube.com/watch?v=kChpx40TEQw

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  24. Μια λαμπερή καλημέρα σε όλους τους άνδρες Πολεμιστές....
    θα σταθώ στο εξής....
    Όμως στην ουσία τίποτα από όλα αυτά δεν με ικανοποιούσε και μου άφηναν όλα ένα ανικανοποίητο αίσθημα κενού.
    Σαν κάτι να έλειπε πάντα…..

    Ακριβώς αυτή η αίσθηση …..
    Πρώτα η έντονη ανάγκη να μάθω να ψάξω η σιγουριά ότι δεν είναι όλα όπως φαίνονται …..ότι είμαι εδώ για κάποιο λόγο ….ότι δεν είμαι μόνο οι επιστημονικές μου γνώσεις και το νυστέρι που τεμαχίζει και αναλύει ορθολογικά ……νιώθω διαισθάνομαι έντονα περισσότερα που τελικά είναι εξίσου υπαρκτά ….γνωρίζω χωρίς να εξηγείται λογικά πως …..μου πήρε πολλά χρόνια να το αποδεχτώ… ειδικά αυτό
    Η σιγουριά ότι αυτός είναι ο δρόμος μου ….πρέπει να μάθω….
    Ο αρχικός ενθουσιασμός για μια θεωρία, μια φιλοσοφία ……και πάλι ….η αίσθηση ναι καλά όλα, αλλά εγώ δεν ανήκω εδώ ….κάτι ξεφεύγει…κάτι δεν είναι όπως θα πρεπε…
    πάμε παρακάτω για να δω και εδώ…. τι λένε τι κάνουν….
    Νομίζω μέσα από όλες αυτές τις διεργασίες φιλοσοφίες κοσμοθεωρίες ανακαλύπτουμε και αποδεχόμαστε το ποιοι είμαστε…. αρκεί να μην βάζουμε παρωπίδες και εμμένουμε κάπου…Χρειάζονται …περιέχουν αλήθεια…
    Είναι οι δύσκολες μάχες πρώτα με τον εαυτό μας ….
    Είναι αναγκαία η διαδρομή για να μπορέσουμε να καταλάβουμε να συνδέσουμε να αξιολογήσουμε ….να θυμηθούμε… ….
    Και η διαδρομή περιλαμβάνει και επώδυνες εμπειρίες ζωής που θα ταρακουνήσουν το σημείο αντίληψης μας ….και αυτό αναγκαίο νομίζω…
    Έρχεται όμως η στιγμή που όλα αυτά αρχίζουν και μπαίνουν στην θέση τους ….τακτοποιούνται…. και είναι σαν ουράνιο τόξο μετά την βροχή ….
    Η διαδρομή συνεχίζεται ....ξέροντας όμως ...ποιοι είμαστε....ποιες είναι οι αποσκευές μας …..έχοντας ξεκαθαρίσει και κρατήσει τις αναγκαίες …και βλέπουμε που πάμε πιο καθαρά….
    Καλημέρα στους αγαπημένους συνταξιδιώτες….

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  25. "Και η διαδρομή περιλαμβάνει και επώδυνες εμπειρίες ζωής που θα ταρακουνήσουν το σημείο αντίληψης μας ….και αυτό αναγκαίο νομίζω…
    Έρχεται όμως η στιγμή που όλα αυτά αρχίζουν και μπαίνουν στην θέση τους ….τακτοποιούνται…. και είναι σαν ουράνιο τόξο μετά την βροχή ….
    Η διαδρομή συνεχίζεται ....ξέροντας όμως ...ποιοι είμαστε....ποιες είναι οι αποσκευές μας …..έχοντας ξεκαθαρίσει και κρατήσει τις αναγκαίες …και βλέπουμε που πάμε πιο καθαρά…."

    Έτσι είναι,
    αγαπημένη μας πολεμίστρια!

    Πάντα καραδοκεί το ζιζάνιο του εγωκεντρισμού, ενός ανόητου μικροσυμφέροντος, η ασάφεια , η αβεβαιότητα κάποιων, η ζήλεια,
    η σύγχιση, ο κακός ανταγωνισμός που τινάζουν στον αέρα κάθε προσπάθεια συνεργασίας και δημιουργικής ομόνοιας.

    Είναι πολύ δύσκολη η υγιής συνύπαρξη του ατομικοποιημένου... "εγώ"
    σε ένα λειτουργικό κοινωνικοποιημένο... "εμείς".

    Είναι πλέον όμως απαραίτητη προυπόθεση και αποτελεί την βάση μιας βαθειάς αυτογνωστικής διαδικασίας και ενός καινούργιου κόσμου πια.

    Πολύχρωμη καλησπέρα... απ΄όλους!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  26. Καλημέρα στους οραματιστές του καινούργιου κόσμου...
    Αυτό το ¨εμείς¨ είναι το δύσκολο αλλά και ο μόνος δρόμος πια ….Πως όμως ;
    ΄Ισως μόνο οι Ζαπατίστας οι EZLN (αρχικά όπως EL.ZIN ;) το κατάφεραν αναίμακτα με την δύναμη του λόγου ,χωρίς να επιβάλουν ένα μοντέλο, μια συγκεκριμένη θεωρία την δικήν τους οπτική αλλά εισηγήθηκαν περισσότερο μια πρακτική Λένε: "δεν έχουμε τη συνταγή για έναν καλύτερο κόσμο, τον φτιάχνουμε στην πορεία, μαθαίνουμε από τις δυσκολίες μας".
    Όλες οι ινδιάνικες φυλές που μιλούν 92 γλώσσες και οι μισοί σχεδόν αναλφάβητοι πως κατάφεραν να συνενοηθούν και να μονιάσουν ;
    Επειδή τα κοινά αιτήματα τους είναι η κάλυψη βασικών βιοτικών αναγκών γη, τροφή, υγεία, εκπαίδευση ; Έπειδή ο υποδιοικητής ακουσε και σεβάστηκε την ιδιαιτερότητα τους ;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  27. "Αυτό το ¨εμείς¨ είναι το δύσκολο αλλά και ο μόνος δρόμος πια ….Πως όμως ;"

    Αγαπημένη μας αδελφή του Απόλλωνα,
    χαιρόμαστε για αυτή την διεισδυτική σου ερώτηση και την εύλογη απορία σου και θα απαντήσουμε ευθέως,
    αν και δεν θα μας πείραζε αν δεν μας την έκανε ποτέ κανείς.

    Είναι εξαιρετικά απλό το θέμα
    ...σαν το αυγό του Κολόμβου
    και μας αρέσει η απλότητα,
    παρ΄όλο που μερικές φορές παίζουμε στην πολυπλοκότητα
    για να εκτονώνουμε την σκιά μας.

    Είμαστε μια παρέα φίλων από χρόνια όχι πολύ μεγάλη και γνωριζόμαστε πολύ καλά.
    Έχουμε διαφορετικούς χαρακτήρες όλοι μας, και ξεχωριστές ζωές.

    Μετά από πολλές περιπλανήσεις κυρίως πνευματικές αποφασίσαμε να τακτοποιήσουμε το προσωπικό μας τονάλ αλληλοσυνεργαζόμενοι και ...στο συλλογικό.
    Νιώθουμε πρώτα άνθρωποι πολίτες όλου του κόσμου του καινούργιου και μετά ...Έλληνες,
    χωρίς να σημαίνει κάτι το ιδιαίτερο αυτό και το ξεχωριστό.

    Απλά έτυχε να είμαστε Έλληνες και είναι μέρος κεντρικό... του τονάλ.

    Με αυτή την λογική έχουμε τοποθετήσει στο κέντρο και σαν προτίμηση μας για να μη χαθούμε την Ελληνική σκέψη και κυρίως τα Ομηρικά Έπη.

    Γύρω από αυτά προσπαθούμε να πλέξουμε ένα υφαντό αγκαλιάζοντας και συμπεριλαμβάνοντας όλες τις πνευματικές καταθέσεις όλων των ανθρώπων και λαών που θαυμάσαμε.

    Συγκεντρωνόμαστε μία φορά την εβδομάδα, σε μια ήσυχη καφετέρια
    "Λαγκαντόνα", συνήθως κάθε Σάββατο αργά το βράδυ και τα λέμε...

    Δεν έχουμε κανένα αρχηγό και δεν συμπαθούμε τις θεσμικές μόνιμες εξουσίες.
    Κάνουμε καταμερισμό εργασιών και ευθυνών και οι ρόλοι εναλλάσσονται κάθε φορά.
    'Ετσι άλλος είναι στα σχόλια, άλλος στις αναρτήσεις, άλλος στην μουσική επιμέλεια, στην διόρθωση ...στις φωτογραφίες.

    Αυτός που γράφει κάθε φορά αναλαμβάνει την ευθύνη και την πρωτοβουλία των γραφομένων.
    Το συζητούμε και όλοι μαζί, αλλά δεν παίρνουμε κεφάλια γιατί δεν παίρνουμε τους εαυτούς
    τόσο πολύ σοβαρά και δεν μας
    ενδιαφέρει η προσωπική προβολή του καθενός και τα φλας... δημοσιότητας.

    Το "εμείς" είναι μέρος την αυτογνωστικής μας προσπάθειας και το "εγώ " το εκτονώνουμε στην παρέα μας και γελούμε αφάνταστα με αυτό αυτοσαρκαζόμενοι και αλληλοπειραζόμενοι.

    Πολλές φορές φθάνουμε μέχρι πρωίας τραγουδώντας και χορεύοντας γελώντας μέχρι δακρύων για αυτά που κάναμε ή είπαμε τις προηγούμενες μέρες ή με του "ύμνους" που μας έπλεξαν ...μερικοί.
    Δεν έχουμε καμιά φιλοδοξία να σώσουμε τον κόσμος ούτε καν τον εαυτό μας... από κάτι.
    Ο κόσμος θα σωθεί, αν ο καθένας από μας αναλάβει την ευθύνη του εαυτού του και της ύπαρξης του.

    Απλώς εμείς καταθέτουμε κάποιες σκέψεις και αυτή την προσπάθεια και το χαιρόμαστε αφάνταστα.
    Δεν δίνουμε σε κανένα λογαριασμό
    και δεν συμπαθούμε τις κυβερνητικές οργανώσεις, τις θρησκευτικές, τις παρακρατικές τις παραθρησκευτικές,τις εθνικιστικές
    φασιστικού τύπου,
    τις κομματικές επιχορηγούμενες κλπ.

    Είμαστε πολύ ανεξάρτητοι τύποι και δεν αντέχουμε κανενός είδους δεσμά.

    Σε γενικές γραμμές δουλεύουμε στην πρώτη προσοχή μόνο και όχι πάντα με επιτυχία και σαν απλοί άνθρωποι της καθημερινότητας που αντιστέκονται με αυτό τον τρόπο στην χειραγώγηση μιας εξωφρενικής προπαγάνδας και την παγίωση
    την υποδούλωση της σκέψης.
    Θρησκεία μας είναι η φιλοσοφική προσέγγιση όλων των θεμάτων του τονάλ
    και η αυτογνωσία στο κέντρο, με οδηγό τον Ηνίοχο.

    Κοντολογίς είμαστε σε ένα ταξίδι αυτογνωσίας και εμείς σαν το δικό σας για αυτό σας έχουμε ιδιαίτερη συμπάθεια και αδυναμία γιατί μας θυμίζετε... τους εαυτούς μας.

    Τους Ζαπατίστας τους αγαπούμε και τους θαυμάζουμε παρά πολύ για την καινούργια λογική που μας έδειξαν και το παράδειγμα τους.
    Τα δικά μας τα αρχικά σημαίνουν βεβαια κάτι άλλο...

    Κυριακάτικη καλημέρα
    ... από ξενύχτηδες!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  28. Ευχαριστώ ....Απαντήσατε ευθέως και ξεκάθαρα ακόμη και στα ερωτήματα που δεν έθεσα αλλά τα σκεφτόμουνα...
    Κάπως έτσι σας φανταζόμασταν με την φίλη μου την Αστραία ...ανεξάρτητους, με χιούμορ και... προσωπική αυτογνωσία...
    για να έχετε καταφέρει το συγκροτημένο και συμπαγές εμείς που φαίνεται απο τις αναρτήσεις και τα σχόλια...
    Σας θαυμάζω που είστε μια τόσο ωραία ενωμένη παρέα φίλων και ελπίζω να σας μοιάσουμε...
    Φιλιά πολλά...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  29. Φανταζόμαστε... τι μπορούν να σκέφτονται οι ...άλλοι για μας
    όπως και εμείς... για αυτούς...

    Σημασία έχει να μπορεί να σκεφτεί κανείς τα πάντα
    και ολόκληρο ένα γεγονός,
    χωρίς να παραλείψει τίποτα,
    άσχετα απο τι θα κρατήσει
    ... στο τέλος!
    Φιλιά... μεσημεριανιά!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  30. Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της ελληνικής σκέψης
    Ο Ρίτσαρντ Λίβινγκστον στο περίφημο βιβλίο του
    "Το ελληνικό πνεύμα και η σημασία του για μας", που πρωτοεκδόθηκε στα 1912 και γνώρισε από τότε αλλεπάλληλες επανεκδόσεις, αλλά και ο Αντρέ Μπονάρ στο τρίτομο έργο του για τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό, που πρωτοεκδόθηκε στα 1957-59, συμφωνούν ότι τα κύρια γνωρίσματα του αρχαίου ελληνικού πνεύματος ήταν:
    Η φιλοκαλία, δηλαδή η αγάπη για το ωραίο.
    Το μέτρον.
    Η ευθύτητα και η παρρησία.
    Ο ανθρωπισμός.
    Η αγάπη της ελευθερίας.

    Οι Ελληνες ζώντας σε μια χώρα ευνοημένη από τη φύση με σπάνια ομορφιά σε τοπίο και κλίμα, αγάπησαν με πάθος την ωραιότητα. Το κάλλος ανθρώπων, ζώων κατασκευών και τοπίων το θεωρούσαν μεγάλο προσόν. Οταν θέλαν να επαινέσουν κάποιον λέγαν πως είναι "καλός κ'αγαθός" δηλαδή όμορφος και καλόκαρδος.

    Οπως γράφει ο Θουκυδίδης, ο Περικλής στον Επιτάφιο για τους πρώτους νεκρούς του πολέμου, ανάμεσα στα γνωρίσματα του δημοκρατικού πολιτεύματος της Αθήνας αναφέρει την αγάπη για το ωραίο: ΦΙΛΟΚΑΛΟΥΜΕΝ ΓΑΡ ΜΕΤ' ΕΥΤΕΛΕΙΑΣ καμαρώνει, θέλοντας να επισημάνει την επιδίωξη του ωραίου ακόμα και στα πιο δευτερεύοντα και ευτελή αντικείμενα.

    Το μέτρον ήταν εξ ίσου με το κάλλος χαρακτηριστικό της ελληνικής σκέψης. Σήμαινε την αγάπη της μετριοπάθειας και της αρμονίας που κρύβει η αποφυγή των υπερβολών. Είναι γνωστά τα αρχαία ρητά ΜΕΤΡΟΝ ΑΡΙΣΤΟΝ και ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ, που αποδίδονται στους επτά σοφούς και δείχουν την εκτίμηση των Ελλήνων στη μετριοπάθεια και στην αποφυγή των υπερβολών.

    Ο Αρχίλοχος ο Πάριος συμβουλεύει ένα φίλο του: "να μη χαίρεσαι πολύ για τα ευχάριστα ούτε να λυπάσαι πολύ για τα δυσάρεστα. Γνώριζε ποιά ζυγαριά κρατά τη ζωή μας". Λέγεται ότι ο Αλέξανδρος ο Μακεδόνας όταν πολιορκούσε την παλαιστινιακή πόλη της Γάζας, στους πρέσβεις των πολιορκουμένων, που τον ρώτησαν ποιά είναι η μεγαλύτερη αξία για τους Ελληνες, απάντησε "το μέτρον" (που ας σημειωθεί ο ίδιος δεν το διέθετε σε επάρκεια).

    Η ευθύτητα και η παρρησία χαρακτηρίζουν όχι μόνο την αρχαία ελληνική σκέψη αλλά και τη συμπεριφορά των πολιτών. Ο Αριστοτέλης στα Ηθικά Νικομάχεια λέει πως μόνο ένας "μαινόμενος ή ανάλγητος" άνθρωπος δεν φοβάται το σεισμό ή την τρικυμία και προσθέτει πως οι πολίτες υπομένουν τους κινδύνους του πολέμου ΔΙΑ ΤΑ ΕΚ ΤΩΝ ΝΟΜΩΝ ΕΠΙΤΙΜΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΟΝΕΙΔΗ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΑΣ ΤΙΜΑΣ (Για το φόβο των κυρώσεων του νόμου, για την κατακραυγή αλλά και για τις τιμές), παραλείποντας να αναφερθεί στη φιλοπατρία, το καθήκον προς την πατρίδα και άλλα ηχηρά παρόμοια.
    Ο Αρχίλοχος ο Πάριος όταν σε μια μάχη με τους Θράκες έχασε υποχωρώντας την ασπίδα του, ούτε το έκρυψε ούτε προσπάθησε να βρει καμμιά δικαιολογία. "Δε βαριέσαι, γράφει, κι αν την έχασα δε με μέλλει, θα βρώ άλλη καλύτερη".


    Ο άνθρωπος βρίσκεται στο κέντρο της αρχαίας ελλήνικής σκέψης."Χρημάτων πάντων μέτρον άνθρωπος", έλεγε ο μεγάλος Πρωταγόρας ο Αβδηρίτης.

    Σ' αντίθεση με την ιουδαϊκή σκέψη, που γι'αυτήν ο άνθρωπος παρουσιάζει ενδιαφέρον μόνον ως δημιούργημα του θεού και μόνο σε ό,τι αφορά τη λατρεία του δημιουργού του, η αρχαία ελληνική σκέψη εξανθρωπίζει τους θεούς: "και το γένος των θεών και το γένος των ανθρώπων από μια μητέρα και τα δυο γεννήθηκαν, τη Γη. Μόνη διαφορά τους είναι η δύναμη που έχουν", λέει ο κατά τα άλλα συντηρητικός Πίνδαρος. Δίκαια λοιπόν θαυμάζει ο Σοφοκλής, στην Αντιγόνη:
    ΠΟΛΛΑ ΤΑ ΔΕΙΝΑ
    Κ' ΟΥΔΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΔΕΙΝΟΤΕΡΟΝ
    (είναι πολλά τα θαυμαστά, μα τίποτα
    πιο θαυμαστό από τον άνθρωπο δεν είναι)

    Η λέξη ελευθερία έχει την ίδια ρίζα με τις λέξεις έλευση, έλθω κλπ και αρχικά σχετιζόταν με τη συνέλευση του γένους. Μονάχα ο ελεύθερος άνθρωπος ερχόταν στη συνέλευση, τέτοιο δικαίωμα δεν είχαν ούτε οι δούλοι ούτε οι υπήκοοι των ανατολικών δυναστειών, όπου εξ άλλου δεν υπήρχαν συνελεύσεις. Η λέξη αυτούσια, σε μορφή και νόημα, υπάρχει στη γλώσσα μας στο μεν γραπτό λόγο πάνω από δυόμισι χιλιάδες χρόνια, στον δε προφορικό ασφαλώς περισσότερα.

    Οπως μας λέει ο Ηρόδοτος όταν ο απεσταλμένος του Δαρείου Υδάρνης ζήτησε από τους έλληνες να υποταχτούν στον Μεγάλο Βασιλέα, προσφέροντας του "γην και ύδωρ" αυτοί του απάντησαν: "Υδάρνη η συμβουλή που μας δίνεις δεν πηγάζει από ίση εμπειρία.
    Γιατί εσύ ξέρεις μόνο τη μία κατάσταση και αγνοείς την άλλη. Αν γνώριζες την ελευθερία δεν θα μας συμβούλευες να υποταχτούμε αλλά να αγωνιστούμε γι αυτήν όχι μόνο με όπλα αλλά με πελέκια και ξύλα".
    Η ελευθερία δεν ήταν για την αρχαία ελληνική σκέψη κάτι το αόριστο.
    Πριν απ' όλα σημαινε "ισηγορία", το δικαίωμα δηλαδή να λέει ο καθένας τη γνώμη του κι αυτό μας παραπέμπει και πάλι στη συνέλευση.

    Στην Εκκλησία του Δήμου, το θεσμό που υλοποιούσε την άμεση δημοκρατία και στην οποία παίρναν μέρος όλοι οι πολίτες, ο κήρυκας αφού επέβαλλε την ησυχία με τα λόγια: ΑΚΟΥΕ, ΣΙΓΑ, ΜΗ ΤΑΡΑΤΤΕ, ρωτούσε ΤΙΣ ΑΓΟΡΕΥΕΙΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ; (Ποιός θέλει να μιλήσει) κι ο κάθε πολίτης είχε δικαίωμα να πάρει το λόγο και να πει ό,τι ήθελε. Κανείς δεν είχε δικαίωμα να του αφαιρέσει το λόγο ή να τον διακόψει.

    Ακόμα, ελευθερία σήμαινε για τον αρχαίον Ελληνα κάτι πολύ σημαντικό: την απαλλαγή από το φόβο. Ο Ηρόδοτος λέει πως οι Αθηναίοι υπό την τυραννία των Πεισιστρατιδών δεν ήταν καλύτεροι από τους γείτονές τους, μόλις όμως λευτερώθηκαν, πολύ γρήγορα τους ξεπέρασαν, γιατί "ο καθένας δούλευε με όρεξη για τον εαυτό του και όχι από το φόβο του δεσπότη".

    Η μεγίστη συμβολή των αρχαίων διανοητών του 6ου και του 5ου αιώνα βρίσκεται στο ότι δίνοντας λογικές και "επιστημονικές" εξηγήσεις σε φυσικά φαινόμενα, τα οποία όμως προκαλούσαν τον τρόμο ή την κατάπληξη στους ανθρώπους, τους βοηθούσαν να λευτερωθούν από το φόβο.
    Ο Ελληνας ήθελε να είναι ελεύθερος. Δεν έστεργε να είναι δούλος ούτε των θεών.

    ΖΕΥ ΦΙΛΕ ΘΑΥΜΑΖΩ ΣΕ, έγραφε ο Θέογνις για τον μέγιστο των θεών. Οι Ελληνες σ'αντίθεση με τους άλλους σύγχρονους μ'αυτούς λαούς δεν βλέπαν τους θεούς τους σαν δούλοι. Αυτό συνάγεται από τον τρόπο που απηύθυναν στους θεούς προσευχές ή ικεσίες, αλλά και από τα ονόματα που δίναν στα παιδιά τους.
    Δεν υπάρχει στην ελληνική της αρχαϊκής ή κλασσικής εποχής όνομα με την έννοια Θεόδουλος, που αντίστοιχα του αφθονούν στην αιγυπτιακή, βαβυλωνιακή, φοινικική και εβραϊκή.
    Η ελευθερία για τον Ελληνα ήταν στενά δεμένη με τη γνώση και την πληροφόρηση. Είναι γνωστή από τον Πλούταρχο (Περικλής 35) η παρακάτω ιστορία: Το καλοκαίρι του 430, στις αρχές του Πελοποννησιακού πολέμου, ο Περικλής ετοίμαζε μια ναυτική εκστρατεία, όταν έγινε έκλειψη σελήνης, οιωνός πολύ κακός για τις αντιλήψεις της εποχής. Οι ναύτες με κανένα τρόπο δε θέλαν να αποπλεύσουν. Ο Περικλής στον οποίον ο στενός φίλος του Αναξαγόρας είχε ερμηνεύσει το φαινόμενο, το εξήγησε στους ναύτες και μάλιστα "πειραματικά": σκέπασε το φως ενός λύχνου με το μανδύα του και τους ρώτησε αν αυτή η πράξη του τους φοβίζει. Οταν αυτοί απάντησαν αρνητικά τους εξήγησε ότι και η έκλειψη της σελήνης έχει ανάλογη αιτία. Οι ναύτες λευτερωμένοι από το φόβο ξεκίνησαν για την εκστρατεία.

    Ο Ιπποκράτης, ο πατέρας της ιατρικής, συνέβαλε πολύ στην απελευθέρωση του ανθρώπου δια της γνώσεως, γιατί ξερρίζωσε πολλές δεισιδαιμονίες και θρησκοληψίες, δίνοντας επιστημονικές εξηγήσεις σε αρρώστειες και παθήσεις, που ως τότε ο κόσμος τις θεωρούσε "ιερές", σαν την επιληψία, ή "κατάρες" των θεών. Μια τέτοια θεϊκή κατάρα ήταν και η θρυλούμενη σεξουαλική ανεπάρκεια και ανικανότητα των Σκυθών. Ο Ιπποκράτης την εξήγησε αποδίδοντας την στη συνεχή ιππασία των νομαδικών αυτών λαών.

    Ο μεγάλος Δημόκριτος ο Αβδηρίτης δίνει τεράστια σημασία στη Γνώση. "Θα προτιμούσα, λέει κάπου, να βρω την απόδειξη ενός ζητήματος παρά να ανεβώ στο θρόνο της Περσίας"! κι αλλού παλι τονίζει πως ούτε λόγω σωματικής αλκής ούτε λογω περιουσίας ευτυχούν οι άνθρωποι αλλά μόνον όταν έχουν "ορθοφροσύνην και πολυφροσύνην".
    Ο ίδιος ταυτίζει την ελευθερία με τη δημοκρατία σ'ένα άλλο απόσπασμα του, που θάπρεπε να το διδάσκονται τα παιδιά μας στα σχολεία:
    Η ΕΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΗ ΠΕΝΙΗ
    ΤΗΣ ΠΑΡΑ ΤΟΙΣ ΔΥΝΑΣΤΗΣΙ ΚΑΛΕΟΜΕΝΗΣ ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΗΣ
    ΤΟΣΟΥΤΟΝ ΕΣΤΙ ΑΙΡΕΤΩΤΕΡΗ
    ΟΚΟΣΟΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΗ ΔΟΥΛΕΙΗΣ.
    (Η φτώχεια με δημοκρατία είναι τόσο προτιμώτερη απο αυτό που οι δυνάστες ονομάζουν ευδαιμονία, όσο είναι η ελευθερία από τη δουλεία).


    Ποιά είναι η σημασία του Ελληνικού Πνεύματος για μας σήμερα και γιατί κάποιοι που δεν είναι Ελληνες το καταλαβαίνουν και το εκτιμούν καλύτερα απο εμάς;

    Καλή εβδομάδα σε όλους τους αγαπητούς φίλους!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  31. Με κέντρο βάρους την Ελληνική σκέψη,
    γιατί είναι η προτίμηση τη καρδιάς μας και γιατί αγαπούμε αυτή την χώρα και,
    μαζί της και τις άλλες χώρες του κόσμου,
    πλησιάζουμε στο νησί του Κύκλωπα και την πολυδιάστατη ιστορία του.

    Ακολουθούμε την σειρά του ωροσκοπίου, ποιητική αδεία του Ομήρου και είναι ο 4ος οίκος,
    ο Καρκίνος,ο τροπικός του,η Ήρα,η Σελήνη,η Λερναία Ύδρα,η ανακεφαλαίωση,η εξομολόγηση,τα παιδικά χρόνια,οι ρίζες του δέντρου,οι ενδομήτριες εμπειρίες.

    Η ποσότητα της ενέργειας,ο Νότος, το Ναγουάλ,η μήτρα,το μωρό
    και η έξοδος η οδυνηρή του ανθρώπου
    στο κόσμο, στην λογική και στον πολιτισμό.

    Σε προσωπικό επίπεδο δείχνει τον τραυματισμό της ενεργειακής κατάστασης των γονέων και την θυσία τους για την υλοποίηση του καινούργου όντος.
    Αυτό το όν, που από το "τίποτα" και το "κανένα" θα αποκτήσει ένα όνομα δηλώνοντας ότι είναι κάποιος και ένα... « εγώ»!

    Ο αγαθός Κύκλωπας,
    το μωρό που πίνει γάλα μόνο θα τυραννήσει ευχάριστα πολλούς ενήλικες,βγαίνοντας στον πολιτισμό αλλά και το ίδιο το μωρό θα τυραννηθεί μέσα από τον οικογενειακό χώρος από πολλούς βάναυσους ενήλικες.

    Ο Κύκλωπας εκφράζει την έννοια του μικρού τυράννου!

    Που ξεκινάει από τα μικρά παιδιά που μεγαλώνουν χωρίς καθοδήγηση πειθαρχία πραγματική παιδεία και αλωνίζουν σαν μικροί τύραννοι αλλά και οι μεγάλοι με τον τρόπο που φέρονται σε αυτά.

    Σε συλλογικό επίπεδο είναι η έξοδος του ορθολογισμού για την ανθρωπότητα και η συμβολή της Ελληνικής σκέψης σε αυτό.
    Τον μικρό τύραννο τον συναντάς παντού και πάντα.
    Στον οικογενειακό χώρο,στον επαγγελματικό, στον γειτονικό, στον ιστορικό πεδίο.
    Μεγάλοι τύραννοι της ανθρωπότητας έχουν παρελάσει κατά καιρούς και υφίστανται ακόμη.

    Καλημέρα σε όλους όσους αγωνίζονται
    εναντίον τους!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  32. Ο μικρός τύραννος έχει πολλές μορφές και τέσσερις κύριες μεθόδους.
    Ποτέ δεν σε αφήνει να φύγεις.
    Σε κρατάει κοντά του και σε απομυζεί,
    σε καταβροχθίζει λαίμαργα και παράλογα με τον οίκτο και την ενοχή, τον φόβο,την ανησυχία, την οργή και την μικρή και μεγάλη σωματική βία.

    Η προσωπική μου συναισθηματική ζωή υπήρξε ως ένα βαθμό... πολυτάραχη.
    Η αποτυχία και η ψευδαίσθηση ενός εφηβικού έρωτα με οδήγησε στην αγκαλιά μιας μακροχρόνιας σχέσης
    από τα φοιτητικά χρόνια που κατέληξε σε γάμο.
    Τον πρώτο καιρό ήταν ικανοποιητική αλλά μετά αρχίσαμε
    να έχουμε διαφορετικές ανάγκες και αιτήματα και διαφορετικές αξίες.
    Η απόσταση μεγάλωνε σιγά σιγά μαζί με την ασυνεννοησία.
    Η δική μου ανάγκη για μια πιο πνευματική αναζήτηση δεν έβρισκε καμία ανταπόκριση από την άλλη πλευρά που άρχισε να γραπώνεται υπερβολικά στην ύλη και στην κτητικότητα και πάνω μου.
    Έτσι δεν είχαμε πολλά πράγματα να μοιραστούμε, πράγμα ουσιαστικό για δύο ανθρώπους που μοιράζονται και την ζωή τους.
    Η έλλειψη του κοινού στόχου και ενδιαφερόντων μεγάλωνε το κενό.
    Η «αγάπη» κατάντησε ένα μαρτύριο.
    Η αγάπη κάποιου που δεν μπορεί να αγαπήσει τον εαυτό του ή να μείνει μόνος του.
    Η φυλακή της αγάπης!

    Οι σκηνές,η ζήλια, η γκρίνια, οι καυγάδες, η κριτική, οι υστερίες, η μελαγχολία, η κατάθλίψη, ήταν πλέον στην ημερήσια διάταξη και η ζωή μου έμοιαζε με κόλαση.
    Το γέλιο ακόμη και ένα χαμόγελο αποδεικνυόταν κάθε φορά μεγάλη αμαρτία και ενοχή για την οποία θάπρεπε να απολογούμαι για ώρες.

    Γιατί οι μικροί τύραννοι μισούν τόσο πολύ το γέλιο και την χαρά;
    Η επικριτική κριτική σε μόνιμη βάση μαζί με τα ατέλειωτα παράπονα
    και το βασανιστήριο της παραλόγης
    λογικής.

    Αλλά ταυτόχρονα αποδεικνυόταν κάθε φορά η διαφυγή αδύνατη.
    Κάθε απόπειρα εξόδου συνοδευόταν από απόπειρες αρρώστιας, σκηνοθετημένης αυτοκτονίας,
    και αφάνταστες ενοχές δικές μου και μια απέραντη λύπη και ένα οίκτο που με σιγότρωγε.

    Δεν ήξερα τι να λυπηθώ και ποιον περισσότερο.
    Έμένα ή τον άλλον άνθρωπο;
    Κάθε φορά που πλησίαζα σπίτι τα βήματα μου γινόταν πιο βαριά
    και όταν έβαζα το κλειδί στην πόρτα άρχιζε το μαρτύριο.
    Πώς να ξεφύγει κανείς από μια τέτοια κατάσταση;

    Ήμουν στην σπηλιά ενός μικρού τυρράννου και ο οίκτος μαζί με τον αυτοοίκτο
    με κρατούσαν σφιχτά και σφράγιζαν την πόρτα της εξόδου.
    Ο αέρας λιγόστευε σιγά σιγά και το αίσθημα της πνιγηρότητας μεγάλωνε.

    Οι άνθρωποι θέλουν να σε αγαπούν με όποιο τρόπο τους βολεύει και εξυπηρετεί αυτούς και όχι με αυτό που ίσως να χρειάζεσαι εσύ.
    Έτσι μπορεί να είσαι στην έρημο και να ζητάς απεγνωσμένα νερό και αυτοί να σου δίνουν κουβέρτα να ζεσταθείς....

    Η φυλακή έχει πολλές μορφές.
    Η χειρότερη είναι στο όνομα
    ...της αγάπης!
    Μη μου λες πως μ αγαπάς μονολογεί ο Μπρεχτ!
    Την προηγούμενη φορά που μου το είπαν πόνεσα παρά πολύ!

    Καλημέρα σε αυτούς που στέκονται όρθιοι σε ένα ανελέητο σκυθρωπό θεό της αμαρτίας και της ενοχής και... της "αγάπης"!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  33. Αγαπητέ φίλε,

    Μου αρέσουν πολύ οι άνθρωποι (δηλαδή εσύ) που καταθέτουν προσωπικά στοιχεία όταν μιλούν για κάτι που τους αγγίζει, για μένα αυτό δείχνει ότι έχουν προσωπικό βίωμα και γνωρίζουν εκ των έσω .

    Θα γράψω λοιπόν και εγω για μένα και τη σχέση μου με τον μικρό ή μεγάλο τύρρανο.

    Η προσωπική , συναισθηματική μου ζωή υπήρξε ως ένα βαθμό......ατάραχη (εξωτερικά)

    Η αποτυχία και η ψευδαίσθηση του εφηβικού έρωτα με οδήγησε στην απομόνωση και τη μοναχικότητα. Κάποιες σχέσεις υπήρξαν, λίγες, και παντα ένιωθα ένα κενό στο κομμάτι αυτό.
    Η μοναχικότητα και η μη ένταση, έδινε ελευθερία (ή την ψευδαίσθηση της ελευθερίας) και με κράτησε μακρυά από επώδυνες επαφές και εξωτερικές υστερίες και απογοητέυσεις.. Αξιοποίησα τον χρόνο αυτό για την πνευματική μου αναζήτηση όπως μπορούσα.
    Ενα κομμάτι όμως του εαυτού ήταν σε λήθαργο και αδράνεια, όποτε ξυπνούσε η εσωτερική ένταση και η σύγκρουση ήταν πολύ μεγάλη και πολύ επώδυνη. Και ο τύρρανος το επωφελήθηκε αυτό.
    Σκηνές, γκρίνια, καυγάδες, κριτική, υστερίες, μελαγχολία, κατάθλιψη, και όλα αυτά εγώ με τον εαυτό μου. Κόλαση, αξίζει έτσι να ζει κανείς αναρωτιόμουνα, υπήρξαν φορές που είχα τη βεβαιότητα ότι δεν αξίζει και κατέληγα ότι η ζωή είναι μια παρωδία και μια ψεύτικη συνάντηση.
    Εγώ λοιπόν και ο τύραννός μου , ο ένας απέναντι στον άλλο να πολεμούν, πολλές φορές ασυνείδητα και τις περισσότερες φορές να κερδίζει εκείνος.

    Γέλιο? Απαγορευτικό , κάποιες φορές άκουγα τον εαυτό μου να γελά και αισθανόμουν άβολα σαν να μην είμαι εγώ αλλά κάποια άλλη.
    Το μισεί ο τύρρανος το γέλιο, το φοβάται, τρέμει στην ιδέα ότι το γέλιο θα τον αντικαταστήσει και δεν θα έχει πια τον πρώτο λόγο.
    Η επικριτική κριτική σε πρώτο πλάνο με τα ατελείωτα παράπονα, το βασανιστήριο της παράλογης λογικής, της ανόητης τακτοποίησης που καμμιά υπόσταση, αληθινή, δεν έχει.

    Η αγάπη? Ποιά από όλες?
    Η αγάπη μου για σένα? Η αγάπη σου για μένα? Η αγάπη τους για μας? Η αγάπη μας για αυτούς? Κτητικές, αντωνυμίες παντού. Τιποτα αρμονικό και ελεύθερο.

    Η διαφυγή αδύνατη, και πως αλλιώς?
    Η κριτική, η αυτολύπηση, ο οίκτος, ο θυμός, η οργή, η ενοχή, η πικρία, το παράπονο, στην πρώτη γραμμή. Ψευδαισθήσεις , αυταπάτες, σενάρια.
    Μιζέρια και φόβος παντού. Φυλακή με σίδερα που φτιάχτηκαν από κομμάτι του ίδιου του εαυτού.

    Στην πορεία γνώρισα κάποιους ανθρώπους, που παρατήρησα ότι αγαπούσαν, όχι αποκλειστικά εμένα, εσένα, τον Α, τον Β, είχαν κάτι που με οδηγούσαν να αισθανθώ ότι αυτός ο άνθρωπος αγαπά, ξέρει να αγαπά. Και είχαν και μια Χαρά, όταν γελούσαν, γελούσαν. Μου φαινόταν περίεργο και ταυτόχρονα με έλκυε, θέλησα να μάθω και εγώ να αγαπώ και να γελώ, αυθόρμητα και αληθινά.
    Συνήθως ήταν ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΠΟΝΕΣΕΙ ΠΟΛΥ, πάρα πολύ , είτε από εξωτερικούς είτε από εσωτερικούς λόγους.

    Είμαστε ακόμα ζωντανοί, αναπνέουμε, άλλες φορές όρθιοι και χαρούμενοι, άλλες φορές πεσμένοι και ταλαιπωρημένοι.

    Στα δύσκολα , όταν έρθει κάποια στιγμή έκλαμψης, σκέφτομαι ότι είναι μία φάση που θα περάσει όπως έχει γίνει τόσες φορές μέχρι τώρα. Θα ξανάρθει βέβαια, και με ενοχλεί αυτό, όμως ο αναζητητής δεν έχει άλλη επιλογή. Οσες φορές κλίνουμε τα μάτια σε ένα κομμάτι μας αλλά συνεχίζουμε (έστω και υποσυνείδητα) να αναζητούμε, όταν θα το ξανασυναντήσουμε θα είναι ακόμα πιο ανελέητο και αδυσώπητο.

    Θέλω να σε ευχαριστήσω προσωπικά, διαβάζοντας το κείμενό σου με βοήθησες να βγω, έστω και για λίγο, από το όνειρο που ξεκίνησε εδώ και λίγο καιρό και ίσως να ήρθα σε επαφή με ένα πιο αυθεντικό κομμάτι του εαυτού μου.
    Στο όνειρο αυτό, ο τύρρανός μου καραδοκεί και μου γνέφει... παίζει μαζί μου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  34. Κρατώ με δέος το μήλο του ακροατή και αντικρύζω ζωές ηρωικές να ξετυλίγονται, να μη ικανοποιούνται(ας είναι καλά), να ακουμπά η Ζωή επάνω τους και να μας γεμίζουν ελπίδα.
    "Περιγελάει λαβωματιές όποιος ποτέ του δε λαβώθηκε" αναφωνεί ο Σαίξπηρ.
    Οι πολεμιστές σιωπούν.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  35. Αγαπημένη μας φίλη,
    Barbarella,
    η απόφαση σου να μοιραστείς μαζί μας αυτό,
    το εσωτερικό σου κομμάτι,
    μας συγκινεί, μας αρέσει και σε εμάς πολύ και μειώνει την αίσθηση της μοναξιάς μας ότι,
    είμαστε μοναδικοί σε κάτι και ιδίως στον αγώνα εναντίον του τυράννου -Σμιθ και την εξερεύνηση του άγνωστου εαυτού.

    Ζωή και σκέψεις που μοιράζονται δεν είναι... ζωές χαμένες!

    Εμείς σε ευχαριστούμε για αυτή την κατάθεση της ψυχής σου και την προσωπική σου εξομολόγηση!

    Πολλές φορές μια ατάραχη συναισθηματική ζωή μπορεί να έχει σχέση με την δέσμευση της ενέργειας σε μια μικρή ηλικία παιδική, σαν όρκος, υπόσχεση,
    ή σοκ ή ακόμη με την λιγοστή αναπνοή της μητέρας μας
    την στιγμή της σύλληψης.

    Ο Άνιμους, ο άντρας για την γυναίκα ,το πρόσωπο που ερωτεύεται και συνδέεται ερωτικά μαζί του ,όταν δεν εκδηλώνεται εξωτερικά και παραμένει εσωτερική υπόθεση δείχνει ίσως ότι,
    η ενέργεια που σχετίζεται με αυτό το θέμα έχει μπλοκαριστεί ή έχει διαρρεύσει.

    Η πνευματικότητα είναι πολύ καλή και επιβάλλεται ιδίως από μια ηλικία και μετά,
    σαν μια εξαγνιστική διαδικασία αλλά,
    η νεότητα να βιώνεται με τα λάθη της.
    Ο άνθρωπος να φεύγει χορτάτος από την ζωή και πλούσιος σε εμπειρίες
    ...σαν βασιλιάς!

    Από τους δρόμους της συγχρονικότητας συναντάμε το ίδιο θέμα που υπάρχει και στην Velvet Revolution,
    το ιστολόγιο της αυτογνωσίας και ο κ.Σμιθ είναι πάντα παρών και μέσα μας και έξω και μας.
    Μας επιτίθεται θρασύτατα και μας "μαυρίζει" σε κάθε επαφή μαζί του και μας καταβροχθίζει.

    Θα συνεχίσουμε όμως...
    Έχουμε και άλλα να πούμε για αυτόν και πόσο ανυπεράσπιστοι βρισκόμαστε μερικές φορές μπροστά του...;)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  36. Αξιαγάπητοι αγαπημένοι, γενναίοι Πολεμιστές και Πολεμίστριες...
    Είπα να αντισταθώ στον πειρασμό σήμερα…. γιατί ξενύχτησα γράφοντας για να βγάλω το παντεσπάνι μου ….
    Αλλά δεν άντεξα …θαυμάσα αυτές τις καταθέσεις ψυχής ….
    Διαφορετικές ανάγκες και αιτήματα και διαφορετικές αξίες …
    Η αγάπη κάποιου που δεν μπορεί να αγαπήσει τον εαυτό του ή να μείνει μόνος του. Η φυλακή της αγάπης!
    Οι άνθρωποι θέλουν να σε αγαπούν με όποιο τρόπο τους βολεύει και εξυπηρετεί αυτούς και όχι με αυτό που ίσως να χρειάζεσαι εσύ.

    Εγώ τι πιστεύω εως τώρα..
    Οι άνθρωποι μιλούν διαφορετικές γλώσσες αγάπες και γίνονται επικριτικοί και μικροί τύραννοι όταν νιώθουν ότι δεν αγαπιούνται με την δικής τους γλώσσα - τον δικό τους τρόπο έκφρασης αγάπης.
    Δεν εκφράζουμε με τον ίδιο τρόπο όλοι την αγάπη μας και μπορεί και μεις να μοιάζουμε στα μάτια κάποιου άλλου ως μικροί τύραννοι γιατί δεν παίρνει αγάπη με τον τρόπο που θέλει .
    Παράδειγμα…. κάποιοι τρόποι έκφρασης αγάπης είναι ο ποιοτικός χρόνος (συντροφικότητα, συζήτηση, κοινές δραστηριότητες) ,το άγγιγμα τα λόγια επιβεβαίωσης, οι πράξεις φροντίδας για τον άλλο , τα δώρα... Η δικιά μου γλώσσα αγάπης αφορά στην παραπάνω σειρά προτεραιότητας και δεν θα ένιωθα αγαπημένη αν κάποιος εκφράζει αγάπη με δώρα και αγνοεί όλα τα υπόλοιπα.
    Χρειάζεται να έχουμε αναγνωρίσει την δικιά μας γλώσσα και να μπορούμε να δούμε και ποια είναι η γλώσσα του άλλου για να τον αγαπάμε με τον τρόπο του... αν αυτός ο τρόπος ταιριάζει με τις αξίες και τον τρόπο μας.
    Βέβαια οι μικροί τύραννοι έχουν αναπτύξει συγκεκριμένες συμπεριφορές για να θυματοποιούν και να χειρίζονται… δεν είναι απλά ένας διαφορετικός τρόπος έκφρασης αγάπης. Όταν αναφερόμαστε σε προσωπικές σχέσεις μπορεί να το κάνουν ασυνείδητα και να μην ξέρουν άλλον τρόπο, να μην αγαπήθηκαν, να είναι ανασφαλείς ….πολλές οι αιτίες ..
    Το σημαντικό είναι ότι δύσκολα φεύγουμε από αυτή την φυλακή…
    ΄Ισως γιατί μας κολακεύει λίγο μια τέτοια εξάρτηση του άλλου από μας, γιατί φοβόμαστε να είμαστε μόνοι, να χρεωθούμε την αποτυχία …Γιατί εθελοτυφλούμε πιστεύοντας ότι θα ¨στρώσουν τα πράγματα¨ …γιατί νομίζουμε ότι πρέπει να συμβιβαστούμε…πολλές οι αιτίες πάλι.
    Η φυγή ή η απόσταση ασφαλείας …στην αρχή πονάει πολύ γιατί αργούμε να το αποφασίσουμε ....και η εμπόλεμη κατάσταση - ο εκβιασμός συνεχιζεται και μετά ….χρειάζεται χρόνος για να συνέλθει κανείς..
    Χρειάζονται και αυτές οι εμπειρίες ...αρκεί να ξεκαθαρίσουμε μέσα μας τα συναισθήματα και τον δικό μας ρόλο στην ιστορία ...για να έχουμε το θάρρος να αφεθούμε ξανά να ζήσουμε με ένταση και πάθος (μόνο έτσι αξίζει)μια αγάπη …όχι συγκρατημένα…
    Εμένα μου αρέσουν τα επιλεκτικά πάθη και.... τα λάθη ....
    Ευτυχώς δεν παντρεύτηκα... και δεν .. φωτίστηκα... ακόμη..
    Είμαστε εδώ για να ζήσουμε...
    Μια γλυκία καληνύχτα και την αγάπη μου.... με τον δικό μου τρόπο...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  37. "Και είχαν και μια Χαρά, όταν γελούσαν, γελούσαν. Μου φαινόταν περίεργο και ταυτόχρονα με έλκυε, θέλησα να μάθω και εγώ να αγαπώ και να γελώ, αυθόρμητα και αληθινά.
    Συνήθως ήταν ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΠΟΝΕΣΕΙ ΠΟΛΥ, πάρα πολύ , είτε από εξωτερικούς είτε από εσωτερικούς λόγους."

    Καλημέρα...... Barbarella!

    Καλημέρα Άρτεμις!
    Μας αρέσει πολύ ο τρόπος που μας αγαπάς και... μας καληνυχτίζεις!
    Νιώθουμε ελεύθεροι μέσα σε αυτόν!

    Καλημέρα Σταυραετέ φίλε μας!
    Τα μήλα που μοιράζονται φίλοι είναι τα πιο νόστιμα!
    Να δούμε αυτές τις λαβωματιές με μια καινούργια ματιά στον άνθρωπο και τις δυνατότητες του "βλέποντας" άμεσα και την ενέργεια πως ρέει, εγκλωβίζεται ή μπλοκάρεται σε κάποια σημεία και τι να κάνουμε για να τις θεραπεύσουμε.

    Οι πολεμιστές σιωπούν, μιλούν τραγουδάνε, χαίρονται, κλαίνε μερικές φορές αλλά,
    πάντοτε όρθιοι.

    Ακόμη και να νικηθούν δεν παραδίδονται ποτέ!

    Καλημέρα σε όλους!


    "Είμαστε ακόμα ζωντανοί, αναπνέουμε, άλλες φορές όρθιοι και χαρούμενοι, άλλες φορές "πεσμένοι" και ταλαιπωρημένοι"

    Είμαστε ακόμη ζωντανοί στην σκηνή...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  38. Ένα καλοκαιρινό πρωινό,
    ήρθε να με βρει στην δουλειά και να ζητήσει την βοήθεια και την συμβουλή μου
    η φίλη μου η Λένα.
    Ένα καλό κορίτσι,σοβαρό από μια κοινή μας παρέα.
    Είχε παντρευτεί ένα ονομαστό δικηγόρο πριν μερικά χρόνια και πολλές τότε ζήλεψαν την τύχη της.
    Είχε μαζί του και δύο παιδιά.
    Το μακρύ πουκάμισο με εκείνη την ζέστη, έκρυβε κάποια σημάδια που στο πρόσωπο της ήταν εμφανή και η κατάσταση της έμοιαζε απελπιστική.
    Η σχέση δεν πήγαινε καλά και του είχε ζητήσει να χωρίσουν,
    να φύγει από το σπίτι
    που είχαν και να μείνει αυτή με τα παιδιά,
    διατηρώντας μια πολιτισμένη κατάσταση.
    Η αντίδραση του ήταν βίαιη και οργισμένη.
    Όχι μόνο της είπε δεν πρόκειται να φύγει ο ίδιος, αλλά και ούτε πρόκειται να βγει ζωντανή από εκεί αν έκανε κάποια προσπάθεια διαφυγής.
    Από τότε άρχισε η κόλαση και το μαρτύριο και πολλές φορές μπροστά στα παιδιά.
    Τα παιδικά του χρόνια με τον βάναυσο πατέρα του,
    τα επανάλαβε στην νέα του οικογένεια στον ίδιο ρόλο.
    Η Λένα δεν είχε μόνιμη δουλειά,
    εκτός από κάποια ιδιαίτερα ψιλοαπασχόλησης,
    δεν είχε που να πάει,
    οι νόμοι ήταν στα χέρια του μαζί με το υπόλοιπο σινάφι των πολλών μεγαλοδικηγόρων.
    Αυτών... που έχουν κάνει τους νόμους τόσο περίπλοκους για να τους εξηγούν και να τους καταλαβαίνουν μόνο αυτοί και κανείς ...αθώος να μη μπορεί.

    Κάποιες οργανώσεις για την βία και την κακοποίηση των γυναικών υπολειτουργούν τρώγοντας τα λεφτά της ΕΟΚ και μειώνοντας απλώς την ανεργία.
    Στην ουσία η γυναίκα όταν βρεθεί σε αυτή την θέση είναι ανυπεράσπιστη και τελείως μόνη μέσα σε ένα άγριο κοινωνικό κατεστημένο.

    Προσπαθήσαμε να σκεφθούμε μαζί
    μια λύση και φυσικά κατάλαβα ότι ήμασταν στην ίδια σπηλιά του κύκλωπα.
    Ο ένας είχε να αντιμετωπίσει τον οίκτο και άλλος την τρομερή βία και κακοποίηση.

    Καταλήξαμε στο σχέδιο να αφήσει να ηρεμήσουν τα πράγματα και να τον καθησυχάσει.
    Παράλληλα να ψάξει κρυφά για δουλειά για να αντιμετωπίσει τα πρώτα έξοδα και τις πιέσεις.
    Να μείνει το πρώτο διάστημα κοντά στους γονείς της για προστασία με τα παιδιά και να φύγει
    στο πρώτο ταξίδι που θα έλειπε αυτός ο "καθωσπρέπει" ευπόληπτος ...κύριος.

    Συγχρόνως η ματιά μου έπεσε αφηρημένα στην φωτογραφία της εφημερίδας δίπλα μου με τον Κάρολο και την Νταίνα.
    Εκείνη την στιγμή συνειδητοποίησα το "μαρτύριο" του καημένου, άχρωμου και άγευστου Καρόλου δίπλα στην λαμπερή πριγκίπισσα και πόσο ανακουφισμένος ένιωθε αργότερα μαζί... με την Καμήλα.

    Αποφάσισα να "διορθώσω" το λάθος μου και από "κάποιος"
    να γίνω... ο «κανένας».

    Έτσι άρχισα να ξεπέφτω και να χάνω την «σπουδαιότητα μου» αποσυρόμενος από το κέντρο της προσοχής.
    Αποφάσισα να γίνω «φυσιολογικός» άνθρωπος και να επιστρέψω στον δρόμο του θεού, διαβάζοντας απολυτίκια και ψαλμούς.
    Δευτέρα άρχιζα νηστείες,
    την Τρίτη ξεκινούσα
    να τρώω όλα τα φαγητά.
    Έπινα μερικές φορες παραπάνω έβριζα άμα λάχει και μετά ζητούσα συγνώρηση.
    Βούλιαζα ατέλειωτες ώρες στο καναπέ με την τηλεόραση.
    Σταμάτησα να γυμνάζομαι, άφηνα τα μπουκάλια κάτω, δεν έπαιρνα το λόγο στις παρέες μας, έλεγα κρύα ανέκδοτα και ανούσιες ιστορίες από ..τον στρατό.
    Τα τηλέφωνα των φίλων μου αραίωσαν με καλούσαν λιγότερο.
    Χτυπούσαν πιο σπάνια για να με ζητήσουν και το πρόσωπο μου μόνιμα αγέλαστο, επικριτικό και μουτρωμένο σαν την Μ. Παρασκευή,
    γκρινιάζοντας μόνιμα.

    Η μεταμόρφωση μου σε "πρόβατο"
    ήταν πλήρης και ο Κύκλωπας μου, "μεθούσε" από το κρασί του Μάρωνα,γιου του Έυανθου,
    ιερέα του Απόλλωνα,που είχα πάρει από τους Κίκονες.
    Μάρωνας σημαίνει πολεμιστής!
    Έδωσε το όνομα του στην Μαρώνεια και είναι το ρήμα μάρναμαι=μάχομαι.

    Όλη η «πλούσια βλάστηση» και τα άνθη του Έυανθου συντρόφου μου καταβροχθίζονταν σιγά σιγά.

    Την πρώτη έκπληξη διαδέχτηκε η χαρά του μικρού μου τυράννου.
    Επιτέλους... ήμασταν όμοιοι.

    Είχαμε "κοινά" φυσιολογικά ενδιαφέροντα.

    Την χαρά διαδέχτηκε η δυσφορία και η αμηχανία... η δυσανασχέτηση.
    Ώσπου μια ημέρα μου ανακοίνωσε πως κάτι "καλό" υπήρχε στον ορίζοντα και θα ήταν καλύτερα να χωρίσουμε.

    Άρπαξα την ευκαιρία, πριν το μετανιώσει και γλίστρησα έξω από την σπηλιά,
    παίρνοντας μόνο το καπελάκι μου κάτω από την "προβιά"... ενός προβάτου,
    χαράματα Κυριακή... ένα δεκαπενταύγουστο.

    Πήρα μια εφημερίδα με "ενοικιάζεται" και το απόγευμα της ίδιας ημέρας άνοιγα την πόρτα ενός διαμερίσματος και μιας καινούργιας ζωής,
    φωνάζοντας όμως στον μικρό μου Κύκλωπα
    πως... "εγώ ήμουν που τον τύφλωσα".

    Αυτό βέβαια επέσυρε την οργή του και με κυνήγησε ποικιλοτρόπως,
    υποσκάπτοντας την επιχείρηση που είχα και την δουλειά, τα περιουσιακά στοιχεία που πέρασαν στο όνομα του και τις επέμβαση στις επόμενες σχέσεις που προσπάθησα να κάνω.

    Έτσι διαπίστωσα πόσο εύκολα μπορεί να μεταμορφωθεί ένας "αδύναμος" άνθρωπος που σε "αγαπάει" και δεν μπορεί να ζήσει χωρίς εσένα,
    σε ένα δυνατό και τρομερό θηρίο που σε μισεί θανάσιμα,
    γιατί... έφυγες απο κοντά του.

    Οι πολεμιστές σιωπούν, μιλούν τραγουδάνε, χαίρονται, κλαίνε μερικές φορές αλλά,
    πάντοτε όρθιοι.

    Και συνεχίζουν να ταξιδεύουν...μαζί σας!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  39. ...ΕΤΣΙ ΣΑΣ ΦΑΝΤΑΖΟΜΑΙ...ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΕΙΣΤΕ...ΓΕΝΝΑΙΟΙ ΚΑΙ ΩΡΑΙΟΙ!!!!!
    ...ΕΙΜΑΙ ΤΥΧΕΡΟΣ ΠΟΥ ΣΑΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΑ..
    ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΑΚΑΜΠΤΟΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ!!
    Αλεξανδρος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  40. Χαιρετώ τους θαυμαστούς πολεμιστές της Λάιον! Σας παρακολουθώ με πολύ ενδιαφέρον και εκτιμώ πολύ αυτή την κατάθεση ψυχής! Μάλιστα σε πολλά σημεία οι εμπειρίες αυτές μοιάζουν με τις δικές μου. Μπορεί να διαφέρουν σε κάποια σημεία εξωτερικά, αλλά σημασία έχει αυτό που βιώνεις εσωτερικά μέσα από την κάθε εμπειρία.
    Ειδικά αυτός ο εγκλωβισμός σε μια σπηλιά με ένα μικρό τύραννο, ο οποίος σου τρώει μεγάλα ποσά ενέργειας, μου είναι πολύ γνώριμος. Χρειάστηκε να καταναλώσω πολλή ενέργεια για να αντιστέκομαι ώστε να μην αλοιωθεί η προσωπικότητά μου. Μέσα στη σπηλιά όμως πάντα σχεδίαζα και εργαζόμουν κρυφά για τη μεγάλη έξοδο!
    Αυτή η ταινία (Μεγάλη έξοδος), εκφράζει τέλεια αυτή την εμπειρία.
    Όταν κατάφερα να βγω, χρειάστηκε να κατέβω στον Άδη για να καταλάβω τι με έσπρωξε να εγκλωβιστώ σε αυτή τη σπηλιά...
    Καλή συνέχεια στο ταξίδι μας!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  41. Καλησπέρα Αλέξανδρε,
    φίλε μας και θαυμαστέ άνδρα!

    Είμαστε όλοι τυχεροί,
    που ζούμε αναπνέουμε,συζητάμε, μοιραζόμαστε τα μήλα
    της φιλίας
    ... χαράματα του 21ου Αιώνα!

    Έχουμε μια σημαντική κληρονομιά και ένα υπέροχο δώρο!
    Αυτό του μεγάλου "τυφλού" ποιητή μας και ακαταμάχητου πολεμιστή.

    Έχουμε τον χάρτη της ζωής, της ιστορίας, της ψυχολογίας, της πολιτικής, της τέχνης, της επιστήμης, της μεταφυσικής.

    Έχουμε την πυξίδα για αυτό το δύσκολο ταξίδι του Ανθρώπου!

    Έχουμε ότι ζητήσουμε και μπορούμε κάθε στιγμή μέσα από τους στίχους του,
    να ξέρουμε που είμαστε, τι κάνουμε και ποιόν και τι συναντούμε.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  42. "Μπορεί να διαφέρουν σε κάποια σημεία εξωτερικά, αλλά σημασία έχει αυτό που βιώνεις εσωτερικά μέσα από την κάθε εμπειρία."

    Ναι!
    Aυτό έχει σημασία και είναι ξεχωριστό κι διαφορετικό για τον καθένα και ταυτόχρονα όμοιο

    Καλή συνέχεια στο ταξίδι μας!

    Μας αρέσει πολύ αυτό το συντροφικό,φιλικό,
    ελεύθερο...«μας»!!!

    Και ένα τραγουδάκι για το βράδυ,
    που μας έστειλε ένα όμορφο κορίτσι
    αφιερωμένο λέει
    σε όλους τους ηλιοπότες
    πολεμιστές και πολεμίστριες
    του 21ου Αιώνα!

    http://www.youtube.com/watch?v=bpQ5Ofhp3UA&feature=related

    Τι σου 'κανα και πίνεις, τσιγάρο στο τσιγάρο
    κι είν' τα πικρά σου μάτια στο πάτωμα καρφιά

    Πες μου για δε μ' αφήνεις με δυο φιλιά να πάρω
    απ' τα θολά σου μάτια τη μαύρη συννεφιά
    Πες μου για δε μ' αφήνεις με δυο φιλιά να πάρω
    απ' τα θολά σου μάτια τη μαύρη συννεφιά

    Οι πόνοι που σε σφάζουν, πόνοι διπλοί για μένα
    σταλάζουν στην καρδιά μου τα δάκρυα που κλαις

    Να 'ξερες πως σπαράζουν τα μέσα μου για σένα
    που στέκεσαι μακρυά μου και λόγο δε μου λες
    Να 'ξερες πως σπαράζουν τα μέσα μου για σένα
    που στέκεσαι μακρυά μου και λόγο δε μου λες

    Αμίλητό μου στόμα, φεγγάρι μου σβησμένο
    ανάθεμα την ώρα και τη βαριά στιγμή
    Όλα για σε τα δίνω, τα δίνω και πεθαίνω
    για να μη σε αγγίξουν ξανά οι στεναγμοί

    Καλή συνέχεια στο ταξίδι μας
    ηλιοπότες και,
    ας μας αγγίζουν... οι στεναγμοί!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  43. Ευχαριστώ πολύ για το τραγούδι!!!

    Τελικά σε αυτό το ταξίδι δεν είμαστε μόνοι μας, παρ'όλο που βιώνουμε και ώρες μεγάλης μοναξιάς!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  44. Η ιστορία του Πολύ- φήμου Κύκλωπα είναι μια ιδιαίτερα πολύπλοκη κα πολυδιάστατη...ιστορία,
    με βαθιές προεκτάσεις και στους υπόλοιπους σταθμούς της Οδύσσειας,
    σαν "παρουσία"... του μικρού τύραννου.

    Είναι στην ουσία η αρχή της
    γιατί, επισύρει την οργή και το μένος του Ποσειδώνα.
    Έτσι θα τον συναντήσουμε στην Σκύλλα και την Χάρυβδη με την μορφή του μεγάλου διλήμματος και της Αφροδίτης – Εωσφόρου, στον χώρο των συνεργασιών και του γάμου, του 7ου οίκου.

    Θα είναι "παρών" στην Καλυψώ, στο 10 οίκο, του Δία,σαν μορφή εξουσίας που κατευθύνεται από ένα αυταρχικό πατέρα μέχρι ένα φιλόδοξο διευθυντή και αρχιεργάτη για να καταλήξει στον 12 οίκο, την κυριαρχία του Ποσειδώνα,
    στην μηστηροφονία με την μορφή των τυράννων-μνηστήρων, τα νίπτρα και την θέση του τόξου.

    Ποιός είναι ο Πολύφημος;
    Είναι ο Υιός του Ποσειδώνα,
    ενός θεού που γεννάει τέρατα γοργόνες και μέδουσες, σε αντίθεση με τον Δία,που γεννά ήρωες και ημίθεους.
    Είναι διάσημος έως διαβόητος για την μεγάλη φήμη του και μεγάλος γίγαντας.
    Προτιμά να κρατήσει τους ανθρώπους και τον πολιτισμό στην σπηλιά του πίνοντας μόνο γάλα και τρώγοντας τυρί μαζί με τα πρόβατα του και τα κοπάδια του.
    Όποιος δεν γίνεται όμως "πρόβατο" τον.... καταβροχθίζει.

    Και φαίνεται να αντιπαθεί την γνώση και να απεχθάνεται τον λογικό διάλογο.
    Του αρέσουν οι δογματικές θέσεις
    "πίστης", που δεν χρειάζονται και αποδείξεις και εκμεταλλεύεται την θέση του για αυτό.
    Παρ όλα αυτά έχει μεγάλη δύναμη και άμεση όραση που εκπορεύεται από το τρίτο μάτι του και τις ιδιαίτερες γνώσεις που κατέχει και δεν είναι ακριβώς ορθολογιστικού τύπου ή επιστημονικού.

    Ξεκινάει από τον 4ον οίκο τον οικογενειακό χώρο και την έξοδο από μια μήτρα... μιας μητέρας Ήρας,
    στοχεύοντας στη αφέλεια, στην αθωότητα και στο εγωκεντρισμό ενός παιδιού.
    Το "εγώ" ενός παντοδύναμου μωρού θα τραυματίσει πολλούς και θα τραυματιστεί και το ίδιο,
    όταν διαπιστώσει ακόμη και με την γέννηση ενός αδελφού του,
    ότι δεν είναι ο βασιλιάς του κόσμου και ότι,
    αυτό το «εγώ θα χρειαστεί να συνυπάρχει και με κάποια άλλα "εγώ" σε αυτό τον κόσμο της ύπαρξης και της ύλης,
    αναζητώντας τις συνθήκες δίκαιης
    ισοπολιτείας με γνώση και σοφία.

    Δεν μπορεί να υπάρξει σοφία χωρίς γνώση!

    Όποιος έχει αποκλείσει την γνώση
    στους ανθρώπους, έχει αποκλείσει
    και την σοφία,την αγάπη,την ειρήνη
    και χρησιμοποιεί εκ του πονηρού,
    μερικώς και για δημαγωγικούς λόγους,
    όλες αυτές τις έννοιες.

    Αν ο Ποσειδώνας είναι η αιτία για μια Οδύσσεια,
    η Ήρα είναι η αρχή για ένα Ηρακλή και τους Άθλους του.
    Έτσι οι Άθλοι αυτοί δεν αρχίζουν από το Κριό,
    αλλά από το Λιοντάρι της Νεμέας,
    που είναι ο 5ος οίκος του ωροσκοπίου και τα βόδια του Ήλιου στην διαδρομή του Οδυσσέα.

    Ο επόμενος σταθμός του ταξιδιού μας,
    πολεμιστές και πολεμίστριες
    μιας ξεχωριστής πραγματικότητας ενός δρόμου της καρδιάς!


    "Τελικά σε αυτό το ταξίδι δεν είμαστε μόνοι μας, παρ'όλο που βιώνουμε και ώρες μεγάλης μοναξιάς!"

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  45. Ξεχωριστές ταινίες
    για το βράδυ,
    γύρω από το θέμα και την εκπαίδευση στην ελεγχόμενη τρέλλα, έχοντας απέναντι
    τους μικρούς και μεγάλους τυράννους!

    Η μεγάλη απόδραση των υπέροχων ανθρώπων από τον εχθρό τους και αν μπορείς... πιάσε τους!


    Η μεγάλη απόδραση, με τον Στηβ Μακ Κουίν

    Νύχτες με τον εχθρό μου, με την Τζούλια Ρομπερτς

    Οι 7 ήταν υπέροχοι, με Γιούλ Μπρίνερ,

    Και πιάσε με αν μπορείς, με τον Λεονάρτο ντι Κάπριο

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  46. Και βεβαιως το ογκωδες προβλημα του γιγαντα Πολυφημου αντιπροσωπευει και τα τεραστια προβληματα που αντιμετωπιζουμε στην ζωη μας,ανυπερβλητα,αξεπεραστα με την πρωτη ματια,και μπροστα τους,λυγιζουμε,και αναφωνουμε οτι ειναι αδυνατο για μενα να ανεβω αυτο το βουνο, ειμαι ο ΚΑΝΕΝΑΣ.
    Και οταν τελικα με την χρηση της γνωσης ,της κρισης,και της νοησης το ξεπερνουμε φωναζουμε δυνατα το ονομα μας να μας ακουσει ο ιδιος μας ο εαυτος,οτι δεν ειμαι πια ΚΑΝΕΝΑΣ αλλα εγινα Ανθρωπος με Ταυτοτητα και Χαρακτηρα!!
    Απο την αλλη βεβαια ο Οδυσσεας ,εμπνευστης και πρωτεργατης της πρωτης στην Παγκοσμια Ιστορια ομαδας καταδρομων,και ανορθοδοξου πολεμου,χρησιμοποιει με τεχνη περισση την ικανοτητα του να παραλλασεται σε ΚΑΝΕΝΑΝ.
    Τον βλεπουμε πως λυνει το προβλημα της Κιρκης,αλλα και αργοτερα στην Ιθακη.
    Εραστης και αυτος, οπως και οι αλλοι ,μονο που εκει η Κιρκη γνωριζει τον ΑΝΔΡΑ παρατα ολους τους αλλους,και ενας ενας ξυπνα απο τον ληθαργο των ηδονων και ζητουν αυτοι πλεον να τους παρει και να φυγουν.
    Πολεμιστης Δεινος, απαραμιλλης ικανοτητας ,ο Οδυσσεας μας εχει αφησει παρακαταθηκη αυτη την τεχνικη.
    Ο πολεμιστης μεταμορφωνεται σε ΚΑΝΕΝΑΝ γινεται Αορατος,πλησιαζει τους αντιπαλους ,τους μελετα,τις τεχνικες τους,τους αναλυει και τους συνθετει,αφουγκραζεται το κοινο αισθημα και ψυχανεμιζεται το τι μελλει γενεσθαι.
    Η γνωμη του δεν επηρεαζεται απο μισος,φθονο,ζηλεια για κανεναν, ελισσεται σε ολους τους χωρους μη ανιχνευσιμος παρατηρητης,αναλυτης.
    Το Συστημα σαρωνει με το ρανταρ να ανιχνευσει τι του αντιστεκεται,ποιος ειναι ο εν Δυναμει Κινδυνος μα ο πολεμιστης μας ειναι στελθ.
    Θα πλησιασει τον Στοχο του,θα τον μετρησει ,δεν θα τον υποτιμησει,θα του αναγνωρισει την τιμη και την δυναμη του,δεν ειναι ενθουσιωδης,δεν θα βιαστει,και οταν ολοι οι Παιχτες ειναι στην θεση τους θα δωσει εντολη να κλεισουν οι Πορτες!!
    ...............................
    Ποιος ομως ειναι ο μεγαλυτερος φοβος του πολεμιστη?
    Ο Θανατος ειναι μια παγκοσμια σταθερα,την εχει αποδεκτει,ζει μαζι του αρμονικα,ειναι φιλαρακι του,απλα προσδοκα οταν ερθει να εχει προλαβει να κανει τα απαραιτητα για τα βλασταρια του,μηπως ο φοβος του να χασει την ψυχη του? η μηπως ο μεγαλυτερος του φοβος ειναι να περασει μεσα απο τον μεγαλυτερο Φοβο του?!
    ................
    Καλο Σαββατοκυριακο στους Κενταυρους και στις Αμαζονες!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  47. Πολεμιστης Δεινος, απαραμιλλης ικανοτητας ,ο Οδυσσεας μας εχει αφησει παρακαταθηκη αυτη την τεχνικη.
    Ο πολεμιστης μεταμορφωνεται σε ΚΑΝΕΝΑΝ γινεται Αορατος,πλησιαζει τους αντιπαλους ,τους μελετα,τις τεχνικες τους,τους αναλυει και τους συνθετει,αφουγκραζεται το κοινο αισθημα και ψυχανεμιζεται το τι μελλει γενεσθαι.
    Η γνωμη του δεν επηρεαζεται απο μισος,φθονο,ζηλεια για κανεναν, ελισσεται σε ολους τους χωρους μη ανιχνευσιμος παρατηρητης,αναλυτης.
    Το Συστημα σαρωνει με το ρανταρ να ανιχνευσει τι του αντιστεκεται,ποιος ειναι ο εν Δυναμει Κινδυνος μα ο πολεμιστης μας ειναι στελθ.
    Θα πλησιασει τον Στοχο του,θα τον μετρησει ,δεν θα τον υποτιμησει,θα του αναγνωρισει την τιμη και την δυναμη του,δεν ειναι ενθουσιωδης,δεν θα βιαστει,και οταν ολοι οι Παιχτες ειναι στην θεση τους θα δωσει εντολη να κλεισουν οι Πορτες!!

    Καλημέρα Στελθ
    ...της Άπω Ανατολής!

    Ο Οδυσσέας είναι υποχρεωμένος να φεύγει πάντοτε, να διαφεύγει και να ξεγλιστρά..
    Το ανελέητο κυνηγητό του οργισμένου θεού,
    που του τύφλωσε τον γιο του,
    δεν του επιτρέπει,
    να μείνει, να αράξει και να βολευτεί πουθενά.

    Ο ίδιος αρνείται να γίνει θύμα αλλά δεν θέλει να είναι και θύτης περνώντας κάθε φορά από τις Συμπληγάδες και ζώντας στην κόψη του ξυραφιού.
    Πώς να απαντήσει σε αυτό το δίλημμα αφού το σύστημα δεν επιτρέπει άλλους ρόλους εκτός από αυτούς,
    του δούλου και του αφέντη;
    Του προβάτου και του τυράννου;

    Η ανθρωπιά άοπλη... συντρίβεται και ένοπλη... αυτοαναιρείται.
    Ίσως οι Ζαπατίστας, ο Όμηρος και ο Νίο να γνωρίζουν την το μυστικό
    ...της χρυσής τομής!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  48. Ένα ανοιξιάτικο πρωινό,
    μπορεί και του Μαρτίου, περπατώντας σε καταπράσινα λιβάδια και μαζεύοντας ανεμώνες και νάρκισσους,
    είδα δύο μάτια σπινθηροβόλα,
    ένα μουτράκι χαμογελαστό να με κοιτάζει εξερευνητικά
    και να με ρωτάει... αυθάδικα.

    -Ασχολείστε με κάτι ενδιαφέρον τον τελευταίο καιρό;

    -Έχω υπ όψιν μου κάτι ακριβώς αυτή την στιγμή!
    Απαντάω στοχεύοντας στο κέντρο της κόρης των ματιών και
    παίζοντας το παιγνίδι του κυνηγού.

    -Σας απασχολεί κάτι σοβαρό;
    Γιατί μου δίνετε την εντύπωση σκεφτικού ανθρώπου;
    Συνέχισε με το βέλος του άτακτου νεαρού θεού.

    -Ναι!
    Με απασχολεί το ερώτημα ενός Γερμανού φιλοσόφου του Χάιντεγκερ,
    γιατί να υπάρχουν όντα και όχι το τίποτα;
    Συνεχίζω... ψαρεύοντας.

    -Και εμένα μου αρέσουν τα στρουφάκια και αναρωτιέμαι γιατί έχουν αυτό το μπλε χρώμα!
    Μου ανταπέδωσε... περιπαικτικά.

    Το βρήκα πολύ ενδιαφέρον το ερώτημα αυτό και... φλέγον!

    Αποφασίσαμε να λύσουμε μαζί και τα δύο ερωτήματα και έτσι ...συναντήσαμε τον έρωτα!

    Όταν μου ανακοίνωσε πως ήμουν ο αγαπημένος άνθρωπος μιας ζωής που περίμενε,
    ο παράδεισος άνοιξε τις πόρτες του να με υποδεχθεί!

    Έρωτας η αγωνία της ψυχής για λύτρωση και αθανασία!
    Έρωτας που σε πεθαίνει και σε αναγεννά.
    Ιερός Έρωτας που κοντά του
    νιώθεις έφηβος και αιώνιο παιδί!

    Πάμε σε μια πιο εύχρηστη σελίδα να επισκεφτούμε αυτό το Ιερό νησί του Απόλλωνα
    και ενός Φάνητος Έρωτα,
    ακολουθώντας την διαδρομή των φωτεινών αστεριών!

    Ο Οδυσσέας και ...τα αστέρια!
    http://e-lions.blogspot.com/2008/02/blog-post_18.html

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  49. Θέση Τόξου φ Οδυσσείας
    ....ὣς ἄρ' ἄτερ σπουδῆς τάνυσεν μέγα τόξον Ὀδυσσεύς.
    δεξιτερῇ δ' ἄρα χειρὶ λαβὼν πειρήσατο νευρῆς· 410
    ἡ δ' ὑπὸ καλὸν ἄεισε, χελιδόνι εἰκέλη αὐδήν.

    Λ.Λ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  50. Σαν χελιδόνι κελάηδησε
    ...Η ΤΟΞΟΥ ΑΥΔΉ

    ΒΙΟΣ
    Τα μέρη της διαδρομής και του στόχου του
    κέρατα
    πήχυς
    νευρή
    κορώνη

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Γιατί δεν γίνεσαι η αλλαγή... που θέλεις να δεις στον κόσμο;